Constitución española, Título I, Capítulo segundo, Sección 2º De los derechos y deberes de los ciudadanos, artículo 32.

1.  El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurídica.

2.  La ley regulará las formas de matrimonio, la edad y capacidad para contraerlo, los derechos y deberes de los cónyuges, las causas de separación y disolución y sus efectos.

Pero, y nuestro Cógido Civil ?, saben todas las parejas cuales son sus derechos y sus deberes?.

Pues, por si necesitais recordarlo os comento algunos artículos del Código Civil sobre los" derechos y deberes de los cónyuges".

Artículo 66. El marido y la mujer son iguales en derechos y deberes.

Artículo 67. El marido y la mujer deben respetarse y ayudarse mutuamente y actuar en interés de la familia.

Artículo 68. Los cónyuges están obligados a vivir juntos, guardarse fidelidad y socorrerse mutuamente.

Artículo 69. Se presume, salvo prueba en contrario, que los cónyuges viven juntos.

Artículo 70. Los cónyuges fijarán de común acuerdo el domicilio conyugal y, en caso de discrepancia, resolverá el juez, teniendo en cuanta el interés de la familia.

Artículo 71. Ninguno de los cónyuges puede atribuirse la representación del otro sin  que le hubiere sido conferida.

Además recordad el artículo 14 de nuestra constitución española que dice:

Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social.

Bien, esto es lo que dice la ley aunque lo deseable sería que todo saliera de forma espontánea, que "el contrato" que se firma en el momento de la boda se viva de forma natural, porque por amor, sabemos que tu y yo somos iguales, en derechos y en deberes, ninguno es propiedad del otro ni ninguno está por encima del otro en derechos. Que los dos nos tenemos que ayudar mutuamente porque sí, porque te quiero. Porque quiero vivir contigo, compartir mi vida contigo. Porque entre los dos vamos a decidir dónde vamos a vivir, porque allí vamos a formar nuestra familia. Y porque ni tu, ni yo, vamos a atribuirnos ninguna representación del otro sin que tu o yo lo sepamos, no hare/harás nada que te pueda perjudicar, porque te quiero.

Como ya sabemos que ésto, no todos lo tienen claro, mejor que sepamos que la ley nos ampara.

Mucha suerte en vuestra elección,¡ ojalá os querais para siempre !.

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Si elegís de la sección "Corridos", agradecería que no fueran las dos de siempre. A ver si el lunes o el martes podemos hacer una roda chula (musicalmente hablando).

Las argumentacioes que se presentan para apoyar la legalización del aborto puede ser muchas. Pilar presenta un cierto argumento para apoyarla que no comparto, por más que sí comparto la legalización. Veamos en detalle.

Pilar dice que la ley ha de garantizar "el derecho de la mujer a decidir sobre su propio cuerpo". Pues... no me parece sensato. Además dice que esto tiede a acabar con el régimen patriarcal, a eso me referiré después.

Las leyes no marcan derechos, marcan siempre deberes, como resultado de los cuales se "dibujan" derechos. Así, lo que hace la ley es indicar quién tiene el deber de decidir la continuidad o no del embarazo. Y ahí el proyecto de ley dice -conceptualmente, no es el texo preciso- que la mujer es la que tiene el deber de decidir si el embarazo continúa o no continúa.

Lo importante es que la sociedad atribuye la responsabilidad de desición a alguien.

Hasta este momento, la capacidad de desición de la continuidad del embarazo ha dependido sólo del médico, ya que éste es el único autorizado a interrumpir en ciertos casos el embarazo. La ley que conducía la desición hacia la persona de un especialista investido como representante de la sociedad, en virtud de especialización profesional y su inserción laboral, ahora conducirá a una persona investida como representante de la sociedad, en función de su relación corporal con el proceso de gestación.

La mujer no decide entonces por ser su cuerpo, sino porque la ley indica que la sociedad le manda decidir si va o no a continuar ese embarazo. No es un problema de propiedad, sino un problema de autoridad.

A partir de verlo de ese modo se producen alguas consecuencias interesates:

a. la opinión del padre es irrelevante, salvo como "asesoramiento" para la mujer. Ella puede o no tomar e cuenta esa opinión, igual que muchas otras. En defiitiva la ley indica que ella decidirá, y por tanto lo que cuenta es su poder de desición no la carga genética del tejido vivo en curso, que imaginariamete daría "derecho de propiedad" a progenitores sobre él.

b. Tal "derecho de propiedad" sobre este tejido vivo, o sobre una persona es algo así como un resabio conceptual heredado de los tiempos de la esclavitud, y no puede aceptarse ni cuando se habla de sí mismo. Aquí lo que cuenta es quién tiene la autoridad de dcidir, y no es necesario ningún criterio de propiedad para definir eso.

b. El tejido vivo que algún día -si nace vivo- se costituye en un niño, es diferente del cuerpo de la mujer, por más que se desarrolle en éste. Concedo esta diferencia, pero salvo el derecho de la mujer a decidir el tema contiuidad/aborto por la vía de que no decide sobre su cuerpo, sino que la sociedad le otorga el deber de decidir.

c. Este deber de decidir, obliga al Estado a brindar las codiciones necesarias para que la desición sea viable, vale decir, maternidad o clínica de abortos pública y gratuita.

d. El régimen patriarcal es más que un régimen "de los hombres". La reproducción ideológica a nivel familiar de tal patriarcado se da usualmente a partir de la eseñanza que madres imbuídas del mismo dan a sus hijos. De igual modo, la figura del especialista que decide, corresponde a tal régimen, en dónde lo que cuenta es la figura de un poder ajeno, ajenizado y ajenizante. La instauración del poder de desición en la gestante, es lo que trasforma la relación y daña al patriarcado, en tanto negación del poder de una otredad excluyente.

e. ¿Cúando comienza a haber actividad nerviosa, o cuándo existe un sistema nervioso? No cuentan tales puntos para mí como argumetos legitimantes sobre la hipotética "personalidad" del tejido vivo en gestación . En cierto momento, el bebé separado del cuerpo de la madre no puede sobrevivir incluso si dispusiese de apoyo médico. Si hasta ese momento el tejido vivo que se gesta no puede sobrevivir independientemete... entonces no hay aún persona.

Música: Practicar con la flauta los ejercicios 1 y 3 de la ficha que dió.

Inglés: Aprender los "SKETCHS".

Música: Tocar con la flauta la partitura que dió.

C.Sociales: Todos los ejercicios y resúmenes de los dos temas. (12 y 13)

Lengua: Modernizar el cuento clásico "Hansel y Gretel".

En pocos casos la gente abusa de la libertad de expresión y de opinión. Son más, y peores, los que critican a aquellos libertadores. Las libertades hoy quedan desheredadas, porque si se ejercen quedan obsoletas, no sirven. Y, lo peor: te hacen creer que no se trata de una cohibición. Pobre Tamara… no tuvo culpa de adentrar a la parrilla el bolso de su madre… fueron las cadenas quienes decidieron saliera el personaje (y quienes lo excitaron a pegar bolsazos).

Lo cierto es que hoy, un día cualquiera puede ser digno del programa de Ana Rosa, y todo por no tener educación para hablar… ¡Ah, perdona! Olvidaba que nos ha instruido la televisión…

No hay mayor risa cuando echan en cara la libertad que ejerces (con tus colegas) e, incluso, lo mejor es cuando se sienten por aludidos, merecedores de considerarse denunciantes. Creen en la querella de Raquel, bendita sea… y se ahogan por ser como ella, como si fueran a alguna parte.

Pobres ignorantes, no tienen la culpa de haber estancado su crecimiento intelectual. Benditos los borregos de Chomsky, porque sin ellos el mundo no sería lo mismo…

Inglés: Página siguiente del WORKBOOK.

Lengua: Preparar examen.

Matemáticas: Llevar regla y compas y saber decir las palabras dictadas.

Inglés: Página siguiente del WORKBOOK.

Música: Ejercicios de la hoja.

Lengua: Preparar examen.

C.Sociales: Ejercicios desde el 1 hasta el 11. ( ambos inclusive )