Desde terça tento entrar em contato com o fulaninho da Seguradora, e adivinha? Não consigo. Ligo pro carinha, ele está numa outra ligação; deixo recado, ele não me retorna. Ligo ontem, hoje, qualquer horário, ele não está, ou não pode atender. E assim como na burocracia pra se conseguir um boletim na universidade pública brasileira, APENAS ESTA PESSOA NO MUNDO TODO pode me atender.

Eu estou claramente sofrendo os efeitos de um encosto.

Some people sucks, ya know.

Con immenso piacere ripongo in bacheca un altro premio, che con questo fanno 5:

e devo ringraziare tantissimo la dolce e bravissima Cris.

Vi consiglio vivamente di visitare il suo blog, perchè questa ragazza ha le manine d'oro, sa creare delle vere meraviglie, sia con il ricamo che con il country painting, e poi  come me, è una grande amante degli animali e questo le fa un grande onore!

Grazie ancora Cris!

Diffondete sui vostri blog questo appello proveniente dal blog di Danny:

Non voglio sparire in un brutto canile dove nessuno mi porterà piu' a fare una passeggiata, anche se breve, o mi conforterà con una carezza quando sono tanto triste!!

Sono uno Spinone Italiano, ho solo 3 anni, sono buono e mite, all'estero ho tanti appassionati anche tra i non cacciatori proprio per il mio carattere meraviglioso!

Possibile che qui non ci sia nessuno che mi vuole????? Non ci credo, non puo' essere!!!!

Non sono abile alla caccia e mi hanno scartato per questo motivo, ma faccio tanta compagnia, sono buono e affidabile, vivo solo per stare con la mia famiglia...non abbandonatemi anche voi!!

Aspetto il vostro aiuto! Passate parola ma non lasciatemi qui vi scongiuro!

Con tanta speranza e riconoscenza, il vostro Peter.

Elio Veltri (dipietrista e autore d’inchieste, ex sindaco di Pavia) è uno degli esiliati dal nostro sistema politico-mediatico. Sentiamo le sue parole a proposito di esiliati, cacciati dal cosesso civile del nostro paese: “…c’è chi è stato cancellato dalle TV. E il paese non è stato molto attento a questa violenza: in tanti anni, non ho avuto il piacere d’una telefonata di solidarietà dal centrosinistra.”

Veltri trovaquasi più ostile del “Caimano” “D’Alema, Fassino, Rutelli. In 5 anni da deputato, non facevano che tirarmi la giacca perchè ero troppo antiberlusconiano. Mi hanno estromesso dal Parlamento per questa ragione.”

“La Boccassini ha subito ritorsioni terribili.”

“I magistrati hanno fatto quello che avrebbero dovuto fare i partiti: s’è mai visto un ladro cacciato dal partito, prima che si muovesse la magistratura? Berlusconi negli USA che ama tanto, oggi sarebbe condannato almeno a 25 anni di carcere. A Prodi nel 2004, ho proposto un codice etico: sto ancora aspettando che mi risponda”.

“La denuncia della presidente del Fai circa le entrate dell’otto per mille utilizzate dal governo Berlusconi per finanziare la guerra in Iraq è gravissima; si tratterebbe di distrazione di fondi e la Corte dei Conti farebbe bene a occuparsene immediatamente”. Così Mauro Bulgarelli, senatore del gruppo Verdi-Pdci, commenta la denuncia della Mozzoni Crespi. “Quei fondi - continua Bulgarelli - sarebbero dovuti andare, come di consueto, per il restauro dei beni culturali, la lotta alla fame, l’assistenza ai rifugiati, le calamità naturali e invece sono stati
utilizzati per finanziare una missione militare.
“Sicuramente quando hanno firmato per l’8 per mille allo Stato non pensavano di andare a finanziare la missione in Iraq. Un grave inganno agli italiani”. Cosi’ Roberto Della Seta, presidente di Legambiente sulla denuncia del presidente del FAI Giulia Maria Crespi durante il convegno nazionale della Fondazione.
“Se la denuncia della signora Crespi fosse vera - continua Della Seta - si tratterebbe di un atto gravissimo non solo per l’effetto diretto, e cioè i soldi sottratti ai beni culturali, ma anche per quello indiretto che si traduce nell’aumento della sfiducia dei cittadini verso le istituzioni”.
10 novembre 2006

Fonte: http://www.rainews24.rai.it/Notizia.asp?NewsID=65266

Berlusconi usò l’8 per mille per finanziare la guerra in Iraq

Un anno fa la denuncia dell’Unità
«L’otto per mille originariamente doveva essere devoluto tutto agli aiuti al terzo mondo, alla cultura e a cose di questo genere. Poi una parte venne utilizzata per le missioni all’estero. E una parte anche per l’Iraq». Giuseppe Vegas, vice-ministro dell’Economia nell´ultimo governo Berlusconi, conferma candidamente quanto già denunciato il 2 luglio 2005 da l’Unità e adesso riproposto anche da Giulia Maria Mozzoni Crespi, presidente del Fai (Fondo per l´ambiente italiano): l’otto per mille che i cittadini italiani hanno voluto assegnare al restauro dei beni culturali, alla lotta alla fame, all´assistenza ai rifugiati, e alle calamità naturali, è andato invece a finanziare la missione militare in Iraq.
«Era stata sottratta una parte originariamente poi il resto è stato lasciato per le varie scelte che son state fatte sull’otto per mille» spiega il senatore di Forza Italia. Ma, in concreto, quanto andò all’Iraq? Chiedono i giornalisti all´ex sottosegretario «Attorno a un terzo, circa 80 milioni», ammette candidamente Vegas.
La notizia dell´uso improprio dell´8 per mille è stata rilanciata in mattinata dal presidente del Fai: «Mi ha colpito quello che mi ha detto Enrico Letta, e cioè che l’otto per mille che i cittadini italiani hanno assegnato all’arte, alla cultura e al sociale è stato attribuito alla guerra in Iraq e solo una minima parte è stata data per combattere la fame nel mondo – ha detto Giulia Maria Mozzoni Crespi in apertura di un convegno sulla tutela dei beni ambientali – Letta lo aveva detto in una conferenza, ma mi ha riferito desolato che era stato pubblicato solo in un trafiletto da un quotidiano».
In effetti lo scorso 31 agosto il sottosegretario alla Presidenza del Consiglio, Enrico Letta, al termine di una riunione del Consiglio dei ministri, aveva dichiarato che l´esecutivo, affrontando la questione dell’8 per mille per quel che riguarda la quota statale, aveva scoperto un “buco” di diversi milioni: «Questa quota, all’incirca 110 milioni di euro, con le Finanziarie degli anni scorsi è stata decurtata, e i fondi usati per altri scopi – disse Letta - Per questo abbiamo trovato soltanto 4,7 milioni di euro su gli oltre 100 che dovevano essere disponibili».
10 novembre 2006

]]> http://pcangelo.wordpress.com/?p=119 Thu, 15 May 2008 14:52:04 +0000 pcangelo http://pcangelo.wordpress.com/?p=119

BRTO4
Entrada:
Já vinha acompanhando o desempenho da brto4 que no longo prazo está seguindo sua tendencia altista, então resolvi entrar neste ultimo mergulho, quando estocastico indicou que estava sobrevendido e rompimento de ponto de compra entrei em 18,60 mantendo stop no ultimo fundo de 17,7.

Saida: fui subindo o stop para as ultimas minimas, e hoje depois de 6 dias de subida, entrada do estocastico em sobrecomprado, o papel encontrou forte resistencia em 19,6, e começou a romper pra baixo da LTA(linha de tendencia de alta), então resolvi realizar o lucro e botar a grana no bolso.

Resultado: deu pra lucrar pouco mais de 5% nessa operação no periodo de 4 dias úteis.

Sempre dalla mia Moleskine, che ormai ha solo una pagina bianca...ecco i miei appunti su Shortbus, di John Cameron Mitchell. Qui la scheda del film.
Una chicca: gli attori del film sono non professionisti, e hanno partecipato attivamente alla stesura della sceneggiatura.

• Il sesso guarisce, l'Amore umano, universale e sconfinato, guarisce, libera, ci rende felici. Vivi.
• Il sesso può aiutare a trovare la giusta connessione con sè stessi, con il nostro cuore e il nostro cervello, ed è anche una meta-ricerca per esplorare il sesso stesso e le sue possibilità, l'amore i tutti i suoi modi l'infinita gamma di emozioni e di desideri che possiamo provare. Nel film, la scoperta di sè stessi è espressa con dei cali di corrente elettrica, che culminano in un blackout finale, come fosse il vacillare delle nostre certezze, il lasciarsi andare e toccare i propri limiti, sfarfallando la luce e il buio di una rivelazione, per arrivare a sentire solo l'istinto cieco della vita.
• Siamo tutti diversi nella forma che usiamo per esprimere le nostre pulsioni o emozioni, ma siamo tutti uguali nella sostanza di quello che ci spinge, di quello che sentiamo: il sesso è una pulsione animale e umana allo stesso tempo, quindi condivisibile da tutti nella sua forma più pura, più nuda. Il film presenta un panorama di (quasi) tutte le inclinazioni della sessualità e dei sentimenti, che sono ben più varie di quello che si potrebbe pensare, o forse di quello che ci vogliono far pensare. Lo shortbus è per i diversamente abili: quelli che diversamente - o forse solo in maniera più libera e spontanea - sentono, al di là dei dettami sociali, la pulsione sessuale, l'amore, il desiderio. Ma che in qualunque modo si esprima, è sempre la stessa cosa.
• Il film mostra 2 panorami contrapposti: le coppie protagoniste, definite in canoni e modelli piuttosto comuni (la coppia etero, la coppia gay, la relazione S/M) alle prese con tematiche scottanti (l'orgasmo, il possesso, la solitudine e la capacità di intessere relazioni umane) e la massa dello shortbus, libera, ampia, naturale nello scegliere le sue forme, senza inibizioni, limiti o resistenze. Forse l'equilibrio andrebbe ricercato nell'intersecarsi di queste due sfere, liberamente: ognuno dovrebbe poter dare alla propria relazione la forma che fa stare meglio le persone coinvolte, e viversela. Fanculo la società. Cercando di andare oltre i dettami sociali imposti, non per rifiutarli in toto, per partito preso, ma accogliendo e creando solo quelli che si sentono "propri". Quanti paletti sociali, quanti limiti "morali" ci impediscono di essere davvero noi stessi e di essere felici? Quanti tabù ci impediscono di essere soddisfatti della nostra vita sessuale?
• Possiamo essere "permeabili o impermeabili" al mondo che ci circonda, e anche a quello che vive dentro di noi, con tutte le sue strade e le sue stanze; possiamo lasciarci cambiare da quello che ci succede attorno e da quello che sentiamo, oppure no. Mi chiedo solo quante volte riusciamo a vivere completamente, liberamente, questi mondi? Quanto siamo sinceri con noi stessi? Quante volte non abbiamo il coraggio di viverci fino in fondo? C'è sempre un muro da abbattere, prima di arrivare al cuore della vita, di noi stessi, degli altri.
• Che meraviglia l'amore...e FARLO: siamo noi stessi a crearlo, facendolo, a dargli una forma. Abbiamo bisogno di questo amore, di questo contatto con l'altro, di non sentirci soli, di sentirci amati, di sentire la gioia nel sesso, e non l'ansia di un impulso che ormai è diventato consumistico e codificato. Abbiamo bisogno di Amare. Se ci fosse uno shortbus in ogni città le relazioni e la sessualità si vivrebbero meglio e le persone sarebbero più felici ed appagate.

I miei occhi sorridono e guardano lontano: Shortbus mi ha dato la speranza che qualcosa di vivo, di universale, ci sia. E che ci sia una felicità per gli esseri umani, che è talmente lontana dalla realtà che viviamo da essere difficile da immaginare. Ma che esiste.

Alla prossima visione, con Closer, che presenterò io (sono un po' emozionata!).

desse jeito

você chegará em junho

desse jeito

ainda

No caminho do trabalho, meu celular toca. Era o Peter. Dizia que ele tinha que entregar uma lista dos potenciais executivos da Asia Pacific ao responsável do RH da região, mas ele queria saber se eu gostaria de estar lá, já que ele sabia das minhas prioridades e aspirações. A coisa tinha tudo para ser complicada, e em 15 segundos descompliquei: agradeci a oportunidade e a confiança no meu trabalho, mas minha resposta era não. Tudo a seu tempo.

Para cada escolha, uma renúncia.

A cada porta fechada, muitas janelas se abrem. Já dizia a Dona Bê.

.

*enlace: Camino (interminable) entre Carrión y Calzadilla de la Cueza

.

* Durante 13 km se atraviesa con la histórica <<vía Trajana>> un solitario paisaje, que al llegar aCalzadilla de la Cueza deja de ser llano, al aparecer las <<cuezas>> o vallecillos separados por pequeñas lomas. Si se toma alguna de las sendas alternativas a la carretera, se pasa por un bosque de roble antes de regresar a familiares extensiones de cereal y cruzar el río Valderaduey para entrar entierras de León.

.

*enlace web: CAFÉ COKE, donde puedes estudiar esta etapa y sus correlaciones con las casillas del Juego de la Oca.

.

.

EXPERIENCIAS PEREGRINAS

1.

.

.

2.

.

.

3.

.

.

4.

.

.

5. Sola de nuevo

.

.

Carrión de los Condes - Calzadilla de la Cueza
8 de octubre 2004

Hoy ha sido un camino horrible, horrible para los pies. Es muy llano pero el sendero está lleno de cantos rodados muy grandes y destrozan mis pies, ahora que tenía casi curadas las ampollas, renovada la piel, he decidido parar en Calzadilla de la Cueza.

.

*enlace: Calzadilla de la Cueza

.

No he caminado casi nada, unos veinte, debería de haber llegado a Sahagún (37 kms) pero no lo he hecho.

.

*enlace: Uno de los albergues de Calzadilla

.

Nada más llego al albergue empieza a llover muy fuerte, una lluvia de tormenta, es un buen lugar para refugiarme, un pelín caro, no hay casi nada que ver, no conozco a nadie, me quedo en la litera leyendo, es horrible lo que me duelen de nuevo los pies, espero que no me vuelvan a salir nuevas ampollas.

.

*enlace: interior del mismo albergue

.

No tengo ganas de estar aquí pero no me queda otra. Mañana será otro día.

- Diario de GUADALUPE, Mirada de agua, Octubre/ 04 -

.

.

6.

.

.

7.

18.03.04. Jueves.

Carrión de los Condes-Sahagun (487):
.

He salido disparado a primera hora del cuchitril en el que he pasado la noche. Estaba deseando irme y así lo he hecho antes de que nadie se despertara. He desayunado y preparado mentalmente he empezado a caminar para enfrentarme al verdadero páramo, a la nada absoluta, a 18 kilómetros de camino recto, sin nada a los lados salvo la encina que alegra los ojos al cabo de un buen rato.

.

Es la prueba. Hasta Calzadilla de la Cueza se podría caminar con los ojos cerrados. Porque es recto y porque no hay nada que ver, nada. Solo ante el cielo y la tierra que se unen en el horizonte, plano como el mar. El vacio, el no ser. El cuerpo ya ha superado las dificultades físicas. Es ahora la mente la que ha de superar la prueba. No es fácil si te traiciona . Es el infinito que te rodea. Es la soledad ante la inmensidad.

Un truco que uso es forzar mi cuerpo, aumentar el ritmo de mi caminar. Ello me permite acortar la eternidad y hace que mi mente se concentre en mi cuerpo, en cómo funciona, en dónde sufre. Y el sonido de mis botas sobre la tierra crea un mantra que me permite concentrarme en otras cosas.

.

Y así, en un santiamén llego al final, superando los campos de cantos, la encina, el vacío. Sin sufrir, contento, sudoroso, relajado. Y paro en el bar y me tomo un pincho de tortilla que es la mejor del Camino. Porque tanto no-ser te da hambre. Porque un descanso siempre sienta bien, y los mentales aún mejor. Porque tanto predegal te pide alegría. Y porque quererse es una de las primeras leyes de la vida. Para sonreir y ayudar a los demás.

.
Después todo es más fácil. Un agradable andadero te lleva hasta Ledigos en donde la buena temperatura que hacía me ha permitido descansar un buen rato junto a la fuente. Es muy pronto todavía.

.
A Terradillos de los Templarios he llegado muy fresco. Dado que la mayoría de peregrinos se iba a quedar aquí, he decidido seguir hasta Sahagun, ciudad interesante en la que voy a estar prácticamente solo, salvo que aparezca algún grupo de ciclistas. La temperatura acompaña y aunque cansado, el recorrido se convierte en un paseo.

.
Es la mitad del Camino. A partir de aquí comienza la cuenta atrás.
El refugio es sensacional, amplio y prácticamente vacío. Las duchas hirviendo. Un hotel de lujo para un peregrino. No pido más.

- Diario de ALFONSO BIESCAS, Marzo/ 04 -

.

.

8.

.

.

9.

.

.

10.

.

.

11.

.

.

12.

Domingo 3 de agosto:

Carrión de los Condes-Calzadilla de la Cueza

Me levanté muy temprano, ya que no deseaba asarme en este tramo del Camino, pues hasta tal punto me lo habían dibujado. Bajé a la cocina para tomar unas tortas que compré a las monjitas. En la nevera encontré leche y me serví un buen vaso. Dejé mi donativo y 4 tortas, para que otros peregrinos también pudieran gozar de estas exquisiteces. Al salir miré el reloj: eran las 5'30 horas. Fuera de la ciudad, frente al Monasterio de San Zoilo, me di cuenta de que aún era noche cerrada. Saqué de la mochila la linterna, y con su ayuda, me interné en la espesa oscuridad de la noche. Al llegar al cruce, después de pasar la Cruz Roja y Gasolinera, seguí hacia la izquierda, saliéndome del Camino. Ahora iba por carretera. Procuré ceñirme bien a la cuneta y llevar constantemente encendida la linterna; todavía no había demasiado tráfico, pero era peligroso circular por un arcén tan estrecho que, a veces, desaparecía. Hasta las 6'30 no comenzó a clarear.

.
Al otro lado de la carretera se adivinaba un cartel. Enfoqué con mi linterna y pude leer: N-120 Sahagún. Su lectura me tranquilizó un poco. De noche, por carretera y sin saber la dirección que había tomado, me hacía sospechar un desvío importante. Ahora, por lo menos, sabía que estaba en buena dirección. Calculo que llevaría unos 4 kms andados cuando, después de pasar Calzada de los Molinos, la lazada de mi bota izquierda se enganchó con la fijación de la derecha, dando conmigo al suelo. La caída fue tan violenta e inesperada que quedé como un sandwich entre el piso y mi mochila. El bordón salió disparado así como la linterna. Me levanté con cuidado, dando gracias a Dios, ya que si hubiera venido algún coche en ese momento, lo más seguro es que me hubiera aplastado.

.
Aún sentado en la cuneta, advertí que sangraba por todas partes; no era así, pero la profundidad de las heridas hacía que sangrara en abundancia, manchando brazos, piernas, pantalón, camisa y calcetines. Me inquietó sobre manera la herida en la espinilla de la pierna izquierda. De pie, recogido el bordón y la linterna, me di cuenta de que tendría que buscar un sitio más seguro para curarme, ya que el tráfico iba creciendo y el espacio de la cuneta era muy estrecho. Dejando un reguero de sangre tras de mi, busqué un lugar donde poder curarme sin prisas, dedicando el tiempo necesario para hacerlo bien. Al fondo, como a unos 300/400 mts y a la otra banda de la carretera, había una casa de campo que parecía deshabitada. Sin prestar mayor atención a las heridas, me dirigí a ella. A la derecha de la casa había una era. Descargué mi mochila y saqué lo necesario para curarme. Con el agua oxigenada limpié toda la sangre de brazos y piernas; de esta forma pude advertir que el daño era inferior a lo que, en un principio, había pensado. Me había herido en la espinilla de la pierna izquierda. y también en la rodilla de la derecha. En el dedo pulgar tenía un corte muy profundo y con gran hemorragia de sangre, así que traté de curarle primero. El agua oxigenada hervía produciendo gran calor en la mano; conprimiéndolo con bastante algodón logré parar la hemorragia. Lo tinté bien de Betadine y aprisioné con una tirita. A continuación lavé bien las heridas de las piernas, pidiéndole a Santiago que no me pasara nada en la herida de la espinilla; tenía temor de que tardara en cicatrizar o que no cicatrizara bien. La tinté también con Betadine y a continuación hice lo mismo con las de la rodilla. Estas seguían sangrando bastante por lo que me vi precisado de vendarlas con fuerza. Durante la cura oí cómo se abría una ventana de la casa y la volvían a cerrar...

.
Recogido que hube todo el botiquín, de nuevo crucé la carretera y continué el viaje. Ya había salido el sol y empezaba a calentar. La circulación también era más fuerte y el paso de coches y camiones hacía bastante incómodo el caminar por el arcén. El vendaje de la rodilla permanecía bien sujeto, lo que hizo que me sintiera orgulloso de la habilidad con que había practicado las curas. La tirita del dedo gordo se me caía con frecuencia, dando lugar a paradas para secar la herida y reponerla. Sobre las 10'30 llegaba a Cervatos de la Cueza. Allí pregunté si había algo abierto para comprar cosas de comer. Me dijeron que un poco más arriba abrirían un supermercado. Subí y, en efecto, estaban metiendo mercancía en una tienda un poco grande y con pretensiones de supermercado. Me acerqué y pregunté si me podían vender alguna cosa. La encargada, un tanto contrariada, me dijo que ya que me encontraba dentro cogiera lo que necesitase. Al final sólo compré pan, una lata de sardinas y otra de mejillones en escabeche. Busqué una sombra en una pequeña plaza y me senté a disfrutar de tan suculento manjar. Tenía sed y se había acabado el agua de mi botellita.

.
A una señora, que pasaba por la plaza, le pedí que me indicara dónde coger agua. Me dijo: esta Ud. sentado encima de la fuente. Me sorprendí y miré a mi alrededor; ella sonriente añadió: debajo de Ud. Efectivamente, a ras del suelo había un grifo. Le abrí y, aunque no salía fría, llené mi botella y la vacié por dos veces. Rellena de nuevo y repuestas mis fuerzas, salí a la N-120 para alcanzar la meta de esta jornada. La rodilla me dolía bastante y la herida del dedo me molestaba y sangraba cada vez que apretaba el bordón. El sol y la temperatura estaban alcanzando su cenit. Me sentía desfallecer; había consumido todo el agua, así que mi pensamiento se centraba en encontrar una fuente. A la derecha de la carretera quedaba Quintanilla de la Cueza. Vi algunos árboles y arriba del pueblo una hermosa torre exenta y, al lado, la Iglesia. Sin pensarlo más, me dirigí hacia allá. Cuando llegué me di cuenta que la Iglesia estaba abierta y estaban diciendo Misa. Entré, descargué la mochila y me quedé al fondo de la nave. Sentía vergüenza del sudor que empapaba mi camisa y pantalón. La gente se volvió para mirarme; yo me limité a dar gracias a Dios porque, a lo largo de todo el Camino, ha hecho posible que pudiera participar, cada día, de la Eucaristía. Al finalizar la Misa, entré a la Sacristía para que el Sacerdote me sellara la Credencial. No tenía el sello, pero me la firmó.
Tan sólo me faltaban unos 5 Kms para Calzadilla. Cuando me lo dijeron me extrañó, porque la etapa de esa jornada era de unos 17 kms y yo los había hecho de sobra. Después pude confirmar que mi equivocación en la salida de Carrión me había supuesto 5 Kms de más. Este último tramo de la etapa fue muy duro. El sol, un sol implacable, se ajustaba al cuerpo, agotando las últimas energías de mí peregrinar. Mirando al horizonte nada asomaba que no fuera la inmensa planicie de Castilla. Por fin, tras una curva y como a unos 2 Kms, apareció la torre de Calzadilla.

.
El afán de llegar alejaba, como en un espejismo, el perfil del pueblo. A la derecha, y por encima de unas eras, un cartel anunciaba Hostal Camino Real. Recuerdo que llegando pude apreciar un gran enjambre de avispas negras o así me lo parecieron a mí. Entré en el Hostal casi a rastras. Eran las 14'15 horas. Me acerqué a la barra del bar y pedí una botella grande y fría de agua. Me la dieron de litro y medio; me la bebí. Me dijeron que tenían habitaciones y solicité una. Subí, tropezando en los peldaños, porque me faltaban fuerzas para levantar más los pies. Me duché; limpié las heridas, repuse vendajes y bajé a tomar algo. De todas formas me encontraba tan cansado que sólo pedí un pincho de tortilla. Descansé hasta las 17'30.
Aunque el calor era sofocante, quise unirme a los peregrinos de Carrión; así que subí al Albergue. En la puerta estaban Cesar con los de Madrid, sentados y con los pies metidos en unos barreños de plástico con agua. Habían llegado deshidratados y, para colmo, el Albergue sólo tenía una ducha y 6 camas. Todos iban a dormir en el suelo. Sacaron un botijo que fueron pasando de mano en mano. Creo que este es el peor Albergue de todo el Camino. El Hospitalero, sin embargo, era bastante simpático y acogedor. Me apostilló en la credencial: Buen Camino, peregrino ¡ULTREYA! Miguel.

.
Mantuvimos una buena tertulia en la que hice el comentario de las avispas, confirmándome que había muchísimas y que a Miguel le habían picado el día antes. Enterados, por mí, de que en el Hostal tenían Menú por 1.000 pts. bajaron todos a cenar. Yo, antes de unirme a ellos, subí hasta el cementerio donde hay una torre de ladrillo, exenta, que por su arquitectura y formas no dudo que es mudéjar,posiblemente de los siglos XIII/XIV.

.
En el Albergue se me presentó un señor que, al enterarse de que yo trabajaba en Publicidad, me explicó sus habilidades en el terreno de la Heráldica. Él dibujaba los escudos y, es más, estaba dispuesto a sacarme los escudos de mi familia. Se llama José Antonio Rueda y vive en Palencia. Quería, por todos los medios, enseñarme sus dibujos, y al saber que yo bajaba al Hostal, me acompañó porque le era muy grato hablar con personas que entendían de historia y de arte. Cuando llegamos, me dijo que iba al coche para coger los dibujos que, siempre, llevaba consigo. Sentados en una mesa, compartida por los otros peregrinos, J. Antonio me fue enseñando sus escudos y ofreciéndome los que yo quisiera, porque eran fotocopias y los originales los tenía en casa. Yo se lo agradecí, pero le dije que los guardara y que se quedara con mis señas. Si algún día pasaba por Madrid, con mucho gusto le acompañaría. Saqué mi Guía y, entre todos, estudiamos la etapa del día siguiente. Antes de cenar, llamé a mis hijos y hablé con Marcos. Todo iba bien y ya les seguiría llamando, para decirles por dónde me encontraba.

.

Aquí, en este Hostal, empecé a darme cuenta de que la nueva cultura del ruido había prendido con más fuerza en los pequeños núcleos de población que en las principales capitales. Cuanto más retirados de la gran Ciudad, tanto más gritos, golpes, estentóreas carcajadas y más palabrotas y blasfemias.

En toda la noche no dejaron de hablar a gritos, de reírse y competir en groserías, disputas y vaciedades. Por desgracia no sería mi última experiencia.

.

Lunes 4 de agosto:

Calzadilla de la Cueza-Sahagún

A pesar del griterío, el cansancio era tan grande que terminé conciliando el sueño por espacio de unas dos horas. A las 6 me levanté, y compitiendo con otros huéspedes dado que sólo había un cuarto de baño y un aseo, pude componer mi cuerpo. Abajo desayuné unos sobados y café con leche. Pagué y con mi equipaje a la espalda enfilé a la carretera. En el Km. 218 de la N-120 crucé el río Cueza. Como a unos 2 Kms. a la izquierda está el antiguo Hospital de Santa María de las Tiendas. A esas horas de la mañana es fácil hablar con Dios; a Él dirigía todos los días innumerables jaculatorias, algunas sin final, agolpándose unas encima de otras, al Dios Todopoderoso, al Amor Infinito, a Jesús Compañero y Amigo inseparable, a María, la más hermosa de todas las criaturas, al Ángel de la Guarda. Tenía como una desazón hasta llegar al Ángel de la Guarda; no podía separarse de mi pensamiento. Le sentía tan cerca de mí y sentía tan real su protección que deseaba llegar a nombrarle ...bajo cuya custodia me puso el Señor con todo su Amor de Padre. Tantas veces, cientos de ellas, quizás miles, no lo sé, a él me encomendaba. Y al Espíritu Santo para que me enseñara a amar a Jesús, a amarle hasta la locura, pidiéndole que todo el amor de mi corazón se centrara en su corazón.

.
A la hora y cuarto de haber emprendido la marcha, bordeé Lédigos y me separé de la carretera para entrar por un camino de arena y piedra relativamente cómodo. A media hora de camino paré en Terradillos de Templarios. En el Albergue volví a encontrar al alemán con su caballo. Entré en el local y pedí que me sellaran la credencial. La Hospitalera me dijo que si quería sentarme a desayunar podía hacerlo. Se lo agradecí, pero le dije que lo único que quería era llenar mi botella de agua. Entró un joven, bastante ebrio, quien comenzó a dirigir una serie de requiebros soeces a la chica, mas, como vi que ya se conocían, preferí dejarles solos y continuar por el Camino de Santiago.

Según me adentré, el olor a tierra mojada, recién regada por la lluvia, hizo que mis ojos se posaran sobre unas humildes flores silvestres, de color azul cielo, que habían brotado a lo largo del borde del camino. Quedé como absorto durante un cuarto de hora o algo más.

Enseguida tuve que prestar atención, porque me encontré en un pequeño barranco, que tuve que salvar sin problemas. Por él, mansamente, discurría el agua del Arroyo de Templarios. La pista continuó cómoda hasta Moratinos. Allí, en la Plaza, al lado de la Iglesia de Santo Tomás, que conserva una imagen de la Virgen con el Niño del siglo XVI, dejé la mochila y en la fuente bebí agua hasta quedar saciado. Rellené la botella y pude saludar a Cesar, que con sus amigos llegaba para hacer lo mismo. Sentado en un banco miró las heridas de mis piernas y me enseñó su rodilla, operada ya dos veces de los ligamentos cruzados. Precisamente se estaba portando bastante bien, aunque en ocasiones se le hinchaba y tenía que parar para refrigerarla un poco. Ahora la traía hinchada; se la remojó con agua y yo, impresionado, le pregunté dónde había comenzado el Camino. Al decirme que en Roncesvalles, añadí que, entonces, era evidente que podría llegar al final sin problemas. Se sonrió asintiendo, si bien -me dijo-, se quedaría en La Virgen del Camino, a unos 3 Kms pasado León. Allí le recogería su hermano para ir al traumatólogo, descansaría unos días y volvería para finalizar el Camino. Como todavía iban a descansar un rato, yo, deseándoles buen camino, continué por él.

.
En poco más de media hora llegué a San Nicolás del Real Camino, que es el último pueblo de la provincia de Palencia. Desde aquí se puede hacer el Camino por varios cruces y tramos. Dicen que lo mejor es salir a la carretera y culminar la etapa por ella. Yo no lo hice y sufrí lo intrincado del Camino con serias dudas de si habría acertado en la elección. Pero como al final todo se alcanza, también en esta ocasión llegué a Sahagún, desfallecido, pero llegué. Poco después aparecían los demás, todos igualmente desfallecidos y casi todos con los pies maltrechos. En el Albergue me sellaron la credencial y pude admirar su belleza arquitectónica. Se encuentra en la Iglesia de la Trinidad con torre mudéjar y que, reconstruido, ofrece al peregrino toda clase de comodidades.

.
En la Guía se daba razón de una Hospedería Benedictina. Esto atrajo mi atención decidiéndome por ella para poder gozar un poco de la vida monástica. Llegado al Convento, me acerqué al locutorio. La monja me miró un tanto confundida. Le pedí hospedaje y me contestó que la Hospedería estaba completa; no había ni una cama. Había que solicitarlo con mucha antelación y máxime en verano, porque la tienen ocupada casi todo el año. Como no podía más, le rogué que, por favor, me diera un vaso de agua fría y que me dejara descansar un rato al fresco del vestíbulo. Se fue y yo me quité la mochila y me senté en un banco de la entrada. Al cabo de un rato vino con una jarra de agua con hielo, un vaso y un bote de naranjada. Me dijo que el bote estaba más frío. Lo bebí de un trago. A continuación me sirvió dos vasos de agua. Se lo agradecí con toda el alma, ya que me sentía sólo y con la sensación de que mi presencia no era grata. En cierto modo me sentía como un proscrito. Salí sin rumbo, pasando de nuevo el Arco de San Benito. Me entretuve en admirar la Iglesia de San Tirso, impresionante joya románico-mudéjar. Casi de frente pude leer el rótulo de una Fonda, llamada La Asturiana. Abrí la puerta y pedí una habitación. La acababan de arreglar y me la asignaron. Les pedí que me lavaran un poco de ropa, aunque no la plancharan. Se miraron, como dudando, pero al final aceptaron. Se la bajé y ya, en mi habitación, me sentí otro. Dejado mi equipaje, con el neceser en la mano me dirigí al cuarto de baño. Estaba vacío y recién limpio. Di gracias al cielo por sentirme de nuevo persona y bajé a comer. El menú costaba 1.000 pesetas. Se llenó el comedor y el servicio era mínimo: la chiquita que me había acompañado a la habitación. La pobre no daba abasto, pero me puso una botella de litro y medio de agua para que me fuera más leve la espera. Comí muy a gusto, abundante y bueno. De pronto aparecieron también Cesar con sus amigos. Les prepararon una mesa redonda. Yo procuré acabar cuanto antes para que pudieran acomodar a más gente que esperaba. Subí a la habitación y me acosté hasta las 17'30. Por la tarde hubo conato de tormenta, pero no terminó de descargar por lo que hacía un bochorno insoportable.

.
Ya descansado, hice mi recorrido histórico-artístico. En mi visita a la Iglesia de San Lorenzo actual, con su museo y acompañado de Marianela, custodiadora tanto del Museo como de la Iglesia, me sentí emocionado por lo maravilloso de sus esculturas así como por el acogedor trato de la guía. (Para Marinela mi más cariñoso recuerdo y agradecimiento. No sabe Sahagún la joya que tiene en su persona). De esta forma, despacito, contemplando las maravillas de esta ciudad leonesa, pasé la tarde.

.
Por la noche vinieron nuevamente los jóvenes peregrinos a cenar. Nos saludamos y estudiamos la etapa del día siguiente. Cesar me dijo que era bastante dura y que él, a lo mejor, se quedaba en el Albergue de Burgo Ranero. A mí me pareció razonable y quedé en parar allí. A eso de las 12 de la noche me puse en contacto con Covadonga (la Asturiana) para ver a qué hora abrían y poder liquidar mi cuenta. La pobre estaba cansadísima y me dijo que ella se levantaría para atenderme. Yo me negué; le dije que la pagaba en ese momento y que me dijera dónde tenía la ropa tendida para que por la mañana pudiera recogerla. Me enseñó el tendedero y recogí toda la ropa, aún no muy seca pero se terminaría de secar en el cuarto. Su marido le dijo que me dejara preparado el desayuno y que yo mismo en el microondas podía calentarlo. Así quedamos.
Empezó a echar cuentas y, al final, me dijo: deme 2.600 pts y ya está. Le dije que había comido, cenado, amén del desayuno, ropa, habitación y contestó que Dios ya se lo daría por otro lado. Le tuve que rogar que se quedara con 3.000 pts.

.
A las 6'30 de la mañana bajé ya preparado para calentarme el desayuno y marchar sin meter ruido. Covadonga salió de su habitación, poniéndose la bata, para servirme el desayuno. En esta tierra todavía quedan ángeles. Covadonga es uno de ellos.

.

- Diario de JUANJO ALONSO, Agosto/ 1997 -

.

.

13.

.

.

.

Enlace a todos los artículos de esta temática:

en: EL CAMINO DE SANTIAGO (itinerario que sigue la Vía Láctea)

¿Dónde encontrar más historias e información? Diarios de Peregrinos

.

*ENLACE WEB: EL CAMINO DE SANTIAGO PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD

.

EN PREPARACIÓN... DEJO, POR EL MOMENTO, EL TEXTO INDICATIVO DE LA ETAPA, QUE CORRESPONDE A 'LA GUÍA DE PEREGRINOS' ESCRITA POR JOSE MARÍA ANGUITA JAÉN.

.

* Paisaje entre Rabé y Hornillos del Camino

* En esta larga etapa se discurre por las llanuras esteparias burgalesas, ceralísticas, surcadas por pequeños arroyos y separadas por páramos. La presencia de arbolado es escasa: especies de ribera, grupos de encinas que recuerdan la pasada existencia de bosques en estas tierras y jóvenes conníferas en las laderas.

.

.

*enlace web: CAFÉ COKE, donde puedes estudiar esta etapa y sus correlaciones con las casillas del Juego de la Oca.

.

.

RECORRIDO VISUAL DE LA ETAPA

.

.

<<Se abandona la ciudad de Burgos cruzando el río Alarzón por el puente de Malatos y pasando junto al parque el Parral.

.

.

El Hospital del Rey, la Facultad de Letras quedan a la izquierda, mientras el Camino avanza con la carretera N-620. Se salva vía férrea y se cruza a la derecha de la calzada, tomando la calle Pérez Galdós. Allí surge una pista que pasa junto al vivero forestal de la Junta de Castilla y León y lleva al apeadero de la Alameda, desde donde se accede a Villalbilla de Burgos. Si no se quiere entrar en la localidad hay que continuar entre álamos y frutales. Se salva el obstáculo de la autovía y ya por la carretera (N-120) se cruza el puente Tardajos. De allí se parte en dirección a Rabé de las Calzadas por una pista asfaltada, discurriendo por el valle surcado por numerosos cauces. Tras el cementerio, surge una bifurcación: las flechas indican a la izquierda, pero ambos caminos son paralelos y acaban fundiéndose en uno tras cerca de 3km por solitario paisaje de cereal protegido por pequeñas lomas. Se sube al páramo, por el que se avanza durante más de 1,5Km, para descender de forma abrupta (<<cuesta de Matamulos>>) hacia el Valle del río Hormazuelas, donde se atraviesa la carretera de Estepar y el río...

... para entrar en Hornillos del Camino. Tras pasar junto al albergue y la iglesia, se toma la salida por el camino de la derecha, entre chopos. Hay una nueva subida a una meseta y, tras el descenso, aparece el valle del arroyo San Bol, donde una construcción con la cruz de Jerusalén, indica un refugio (fuente). De nuevo se asciende a otro páramo, en cuya cima de vez en cuando surgen grupos de encinas entre los pastizales y el cereal.

Y en su ladera occidental, inesperadamente aparece Hontanas, cuya calle Real da paso a la carretera, en dirección a Castrojeriz. Por una pista paralela se recorre el valle, siguiendo el curso del arroyo Garbanzuelo, entre lomas con laderas reforestadas. Después de cerca de 4 kilómetros, se retorna a la carretera y se pasa bajo el arco del convento de San Antón. A partir de allí se comienza a ver Castrojeriz, a cuya entrada aguarda la Colegiata de Santa María del Manzano.>>

.

.

* NOTA PARA LOS CICLISTAS:

La mayor dificultad se puede encontrar en el descenso por la <<Cuesta de Matamulos>> y en la posibilidad de que los caminos y pistas estén embarrados. La alternativa que pueden tomar los ciclistas es seguir por la N-120 hasta Olmillos de Sasamón y allí tomar la carretera local en dirección aIglesias, de la que sale por la derecha la que conduce directamente a Castrojeriz.

____________________________

EXPERIENCIAS PEREGRINAS

1.

.

(...) Por fin, el día 31 de julio salimos de Madrid mi hijo Yago, Cuqui, su esposa, y Almudenita, mi tercera nieta. Comimos en el Mesón del Cid.

.

.

Una comida exquisita, de buen paladar y gran gusto. Por la tarde llegamos a Castrojeriz. Me dejaron en el Albergue de Peregrinos y nos despedimos.

.

*enlace: nauta

.

Como un intruso
Allí quedé solo con mi mochila y un grupo de gente desconocida. Traté de dialogar con los de la entrada. Me recibió el Hospitalero, Restituto Rodríguez, Resti para los amigos. Me asignaron la cama 10, donde deposité mi mochila. Resti me ayudó a buscar un Bordón; el elegido por mí fue todo un acierto. Después subí a la calle principal, donde compré un sombrero de paja, tipo flexible, que me dio un servicio inestimable.

.
Me acerqué a las Clarisas, cuyo Convento dista de la población algo más de un kilómetro. Por el torno pedí que me abrieran la Iglesia para encomendarme a la Virgen, ya que iba a empezar desde allí el Camino de Santiago a pie. La monjita me dijo que fuera por el jardín hasta el final; que podía pasar porque estaba abierta. Aún no había empezado mis jaculatorias cuando los acordes del órgano, en un tutti solemne, inundaron la nave con el Himno a Santiago, Patrón de las Españas... La emoción se agolpó en mi pecho y sienes, y aún no me había repuesto, cuando a continuación interpretó con idéntica solemnidad el Himno a Nuestra Señora del Pilar: Virgen Santa...». Creí encontrarme en el Cielo. Caí de rodillas con la cara llena de lágrimas dando gracias al buen Dios que, de forma tan patente, me mostraba su plácet a mi proyecto. En ese momento tuve la seguridad de que era Dios quien me había invitado a realizar la Peregrinación.

.

Mi primera noche de Albergue en Castrojeriz
Era mi primer contacto con el Camino. Ahora podía ver, experimentar, valorar todo cuanto me habían comentado sobre el mismo. Lo primero, los protagonistas: quiénes eran y cómo se comportaban los peregrinos; lo segundo, cuál era la forma de vida a la que obligaba el Camino: las comidas, los Albergues y Refugios, las dificultades de cada etapa, los peligros que tendría que afrontar, etc.

.

* RESTITUTO RODRÍGUEZ, uno de los personajes del Camino, que recoge en su web Alfonso Biescas

.
En este primer contacto quedé confundido en cuanto al primer punto ya que Resti, al comprobar mi Credencial del Peregrino y ver que estaba avalada por el Arzobispado de Madrid, soltó unos cuantos vocablos despectivos para todo lo que sonaba a curas, iglesia y obispos. En ese Albergue no se quería saber nada relacionado con la Iglesia.

.
Me selló la Credencial y me asignó la cama 10. Esta era una de las 4 literas ubicadas en un espacio de no más de 2'40 de ancho por 1'90 de largo, es decir un espacio de unos 4 m2. La estructura de las literas era de obra incluida la superficie de descanso; sobre ella había un jergón sin apoyo para la cabeza. Para ser mi primer contacto con el Camino no suponía un pronóstico alentador y sí, por el contrario, hacía prever la aspereza e incomodidad de todo el recorrido. A pesar de ello, me tranquilicé pensando que no todos serían iguales y que el espíritu del Peregrino debía ser el de aceptar con alegría y agradecimiento cuanto pudiera ofrecérsele en cada lugar. Por primera vez saqué de la mochila la esterilla, saco de dormir y el neceser de aseo. No se me ocurrió coger la linterna, lo que fue un error, puesto que la luz se apaga a las 11 de la noche y todo queda a oscuras.

.
Mi cama era la de abajo, entrando a la izquierda de la camarilla; en la de encima un peregrino se curaba pacientemente los pies llagados. Además el pobre tuvo que levantarse cuatro o cinco veces durante la noche, por lo que me fue imposible dormir.

.

... ronquidos en Castrojeriz ...

.
En la litera de mi derecha otro peregrino, más adaptado, dormía plácidamente según se deducía por lo profundo de sus ronquidos. Dejé que el tiempo transcurriera; por lo menos estar tumbado me ayudaría a descansar. Sin saber la hora que era, pero no encontrando una postura en la que me sintiera cómodo y relajado, me levanté y me dirigí a tientas, guiándome por los huecos de las camarillas, hasta llegar donde supuse haber visto por la tarde el único aseo disponible. Después de tropezar con la escalera pude atinar, al final, con lo que buscaba. Tampoco me fue fácil encontrar el interruptor de la luz. La encendí y allí me quedé, esperando que fueran las 6 de la mañana para asearme y vestirme convenientemente. No llevaba ni diez minutos, cuando entró una peregrina en paños menores, que tenía una necesidad ineludible. Le dije que yo ya me iba, a lo que replicó que por ella no me preocupara, que estaba acostumbrada a compartir las comodidades de los Albergues con todo género de peregrinos. A pesar de ello, salí y esperé a que dejara libre el lavabo. En el mismo cuarto había un lavabo, una ducha y un retrete.

.
Ya empezaba a clarear y noté cierto movimiento en las camarillas, así que me afeité y aseé lo más rápido que pude. Al momento empezaron a entrar peregrinos para todo servicio. De regreso a mi cama observé, con envidia, la agilidad con que todo el mundo recogía sus útiles y preparaban sus mochilas para la marcha. Con el fondo musical de un canto gregoriano bastante primitivo apareció Resti, diciendo que para desayunar había manzanas, café con leche o colacao y magdalenas. Nos recordó que el Albergue se mantiene gracias a los donativos de los que hacen uso de él. Mi donativo le impresionó y dio ocasión a confidencias. Al enterarse de que yo trabajaba en Publicidad, me abrazó explicándome que él era publicitario y que había dejado todo por unirse al Camino. Le hice la observación de que sus comentarios de la tarde no me habían parecido ni justos ni oportunos, ya que, a mi juicio, hacer el Camino a pie suponía una cierta espiritualidad y búsqueda religiosa. Se disculpó alegando que no todos los que se albergan son creyentes y que muchos ni siquiera creen en Dios. De esa forma él trataba de ganarse la amistad de todos. Yo le hice ver que, si el Apóstol Santiago hubiera seguido la misma estrategia, aún continuaríamos adorando al Sol o al buey Apis. Añadí que Cristo envió a sus discípulos a predicar la Buena Nueva y no el engaño ni lo Viejo Conocido. Me dio la razón y me pidió disculpas. Sentado a mi derecha había un peregrino plagado de tatuajes y tostado por el sol, quien me felicitó por mis argumentos en una mezcla de español e italiano. Se lo agradecí en su idioma y me dijo llamarse Luigi.

- Diario de JUANJO ALONSO ESCALONA, Agosto/ 1997 -

.

.

2. Desierto árido

.

.

Burgos - Hontanas
4 de octubre de 2004

Para morirse, treinta kilómetros para morirse, he caminado muy lento, muy lento. Transcurre un camino fácil de andar, muy llano, pero tremendamente aburrido y hace muchísima calor. Todo es tierra seca y árida, no se ve nada más en el horizonte, es como si caminase por el desierto, no se ven nada más que cruces de caminos y extensiones grandísimas de tierra estéril, ni en el horizonte se divisa monte, algún solitario árbol, allá muy allá, a lo lejos.

.

*enlace: Camino en imágenes

.
Eran cerca de las cuatro de la tarde, tendría que estar llegando a Hontanas pero no lo veía por ninguna parte, sólo veía tierra y más tierra seca. Se me había acabado el agua, tenía la boca pastosa, polvo del camino hasta las orejas, mucho sol en mi cabeza y en mis brazos. Un camino de una recta impresionante todavía por caminar, nadie por delante y nadie por detrás de mi, era la última. No veía ningún campesino, en las fechas en las que me encontraba ya habían segado, no había nadie, ni un pájaro, ni una nube.

.
De repente pasa un ciclista, un ciclista inglés, iba tan mal como yo. Llevaba botellín en la bicicleta y le pedí un poco de agua, me ofreció, pero ni una gota salió del botellín. No sabíamos ninguno de los dos a que altura nos encontrábamos de la etapa, no sabíamos cuántos kilómetros faltaban para llegar a Hontanas, ninguna señal había tampoco. Se marchó en su bicicleta y yo seguí caminando. Arrastraba mis pies, me dolían de nuevo, pero lo peor era la angustia que comencé a sentir, no me cuadraban las cuentas, llevaba andando siete horas, no me salía la media, ¿a cuántos kilómetros hora caminaba?, ¿cuánto me faltaba por llegar?, ¿resistiría?

Empecé a pensar que tenía que llamar al 112, a emergencias, ahora que todavía podía hablar, antes de que perdiese la consciencia ¿y si me había confundido de camino en cualquier cruce?

Me encontraba muy mal, ciertamente, entonces veo una señal que dice "Hontanas 0,5 ".
Empiezo a cabrearme pensando "¡mira que tienen mala idea! ¿0,5 qué?, ¿y cómo ponen una señal aquí si el pueblo no se ve por ninguna parte? Me armo de paciencia una vez más y sigo caminando, de repente, me encuentro que veo un pueblo metido en un valle en medio de esa árida meseta: Hontantas, había llegado a Hontanas.

.
Durante el día de hoy pensé en abandonar ¿por qué seguir caminando así?
Por la tarde recibí muchas llamadas de teléfono, mi padre, mi hermano José, mi amiga Mónica, compañeras que conocí en el camino que iban dos etapas por delante de mí, todos y todas me animaron a seguir. Me han ayudado a pensar y a tranquilizarme un poco, es cierto, es importante no perder el objetivo que me traía a este viaje, un tiempo libre exclusivamente para mí. Me cuidaré, disfrutaré y seguiré para adelante, no tengo ninguna prisa en llegar a Santiago.

.

.

Hontanas - Castrojeriz
5 de octubre de 2004

Trece días caminando y dos más de descanso en Burgos. Quince.
Sólo trece días llevo caminando y ya estoy en Castrojeriz. Y ya o sólo en Castrojeriz, porque hoy he caminado diez kilómetros, no quería andar más.

.
Hice amistad con una nueva compañera, Rocío, colombiana afincada en Suiza. Esta mujer desde hace cuatro años, dispone de quince días de sus vacaciones para andar este camino y dependiendo de su estado de ánimo, escoge una parte u otra y no necesariamente tiene porque llegar a Santiago de Compostela, su meta es encontrarse de nuevo consigo misma, dentro también de las personas que se va encontrando al caminar.

.
Varios peregrinos se han partido de risa con nosotras, pues hemos bajado cuestas marcha atrás, apunto de caernos de bruces, pero es una buena manera de ir recuperando los gemelos y de no sobrecargar las rodillas con tanta frenada.

.

Desde que pasé Burgos no he vuelto a coincidir tanto tiempo con una persona, y la soledad es agradable pero mucho más lo es compartir, hay momentos para todo y en el todo está el bien.

Hoy no caminaríamos más allá de Castrojeriz. Es un pueblo muy agradable para pasear entre sus calles, es pequeño y muy tranquilo. Decidimos albergarnos en el albergue privado de Resti, porque nos habían dicho que no permitía levantarse antes de las 7.30 horas y que se encargaba personalmente de despertarnos con música gregoriana, nos apetecía relajarnos.

.

El albergue está muy bien cuidado para el descanso del peregrino, y colaboras con la cantidad económica que desees.

Como era temprano cuando llegamos, me dio tiempo a acercarme a la consulta médica para que me tratasen las ampollas de los pies. Escribí postales y me compré un pantalón mucho más cómodo y fresco, no contaba con tanto calor para caminar, estábamos en octubre pero parecía agosto.

.

Resti es un hospitalero muy amable, nos encontró por la tarde paseando por el pueblo y nos invitó a vinos y a morcilla, muy rica la morcilla con arroz, y los vinos se bebían como agua.

Una de las experiencias interesantes del camino es la convivencia con las tradiciones, incluidas las gastronómicas (¡cómo me ha quedado esta frase!, España es muy rica en gastronomía, en vinos, las diferencias enriquecen, está muy claro).

Más tarde, luego de pasar varias horas en el bar, entre las dos coincidimos que era mejor retirarnos al albergue, parecíamos protagonistas femeninas de una película española de los setenta, dos extranjeras en un bar de pueblo rodeadas de miradas y sonrisas maliciosas. Preferíamos, dado la situación, un automasaje de pies que esas miradas. Disfruté de esta tarde, de las nuevas personas que me encontré y cumplí con lo prometido: me cuidé y me lo pasé en grande.

.

Cantos Gregorianos Benedictinos

.
A la mañana siguiente fue la primera mañana que no me despertaron ruidos de bolsas de plástico dentro de las mochilas, ni pisadas, ni luces, sino que una música celestial amaneció con el sol a la par que recuperaba toda mi energía, no hay como ver la vida de otro color. Resti nos ofreció un café con leche y unas galletas para a continuación ponernos de nuevo en camino, sin ninguna meta establecida nos pusimos a caminar, veríamos lo que nos depararía el día.

.

- Diario de GUADALUPE, Mirada de agua, Octubre/ 2004 -

.

.

3.

.

.

4.

.

.

5.

.

.

6.

15.03.04. Lunes. Burgos-Hontanas (382):

He madrugado huyendo del gentío. Me he olvidado las chancletas que no he visto al recoger los trastos dada la oscuridad que en el dormintorio había. Me da rabia. Estaban nuevas y me las había mandado desde Brasil un peregrino que conocí en el 2001. Una pena. Espero que otro las disfrute.
He desayunado como he podido y he salido como alma que lleva el diablo.

.

*enlace: Hospital del Rey y Monasterio de las Huelgas

.

No es muy agradable el principio de esta etapa, con todas las desviaciones que se producen por las obras de la autopista.

.

*enlace: El Camino en imágenes

.

Al menos, al llegar al viaducto sobre el rió, han colocado una chapa disculpándose ante los peregrinos por tanta vuelta y revuelta. Todo un detalle.

.
En Tardajos, dado que en Hontanas no hay donde cenar, los que hasta allí hemos decidido llegar hoy hemos comprado para cocinar esta noche. Hemos repartido el peso entre todos y de nuevo a caminar hasta Hornillos del Camino.

La llegada al valle es preciosa y es una alegría poder sentarse un rato ante una fuente y descansar la mente. Los pensamientos se amontonan, el cansancio se acumula y después llega lo que para algunos es lo peor del páramo.

El campo está verde, la meseta se adivina aunque el horizonte todavía presenta curvas, no hay barro y se camina bien. El día es agradable, luce el sol pero el aire es frío. Y Hontanas está lejos, muy lejos.

La mente ha de ayudar a un cuerpo que se agota ante el barro que finalmente aparece y permanece durante muchos kilómetros. Pero la mente se aburre de la monotonía del paisaje y no colabora. Empieza la nada, la lucha mental, el desarrollo de la voluntad y la adquisición de la paciencia. Avanzas y la nada sigue ahí, acechando, rodeandote, desmoralizandote. Con viento y frío te sientes en estos parajes como Miguel Strogoff.

Y Hontanas sin aparecer. Escondida en el valle, el campanario de la iglesia asoma cuando ya no entiendes nada, cuando la mente desfallece al no ver el final. Y es un caer hacia el magnífico refugio, en donde las literas te permiten sentarte cómodamente sin despeinarte, y mira que te importa esto después de tantos días de andar por el monte.

.
Me bebo casi un litro de líquido antes de ir a la ducha. Ha sido una etapa dura, de la que ahora prefiero recordar su belleza, su luz, su silencio.
Llega la noche y el frío al que ya estamos acostumbrados. Con un sabañón en la oreja izquierda que me devora, friego los trastos. Los otros han cocinado unos sencillos spaquetti con queso y tomate de lata que nos han sabido a gloria. Y a las diez estamos los cuatro que aquí hemos llegado durmiendo como angelitos, felices de tener una cama caliente y algo en lo que soñar.
.

- Diario de ALFONSO BIESCAS, Marzo/ 2004 -

.

.

7.

.

.

8.

.

.

9.

.

.

10.

.

.

11.

.

.

Enlace a todos los artículos de esta temática:

en: EL CAMINO DE LAS ESTRELLAS (itinerario que sigue la Vía Láctea)

¿Dónde encontrar más historias e información? Diarios de Peregrinos

.

.

.

Camino entre Ciriñuela y Santo Domingo de la Calzada

(Padre Rodrigo)

.

* Los caminos agrícolas recorren esta etapa, entre la sierra de Cantabria al norte y la sierra de la Demanda al sur.

J. M. Anguita Jaén

.

.

Por las calles Rey Don García, se sale de Nájera, ascendiendo por una pronunciada cuesta a través de un pinar. Desde allí se alcanza una planicie cultivada por viñedos, por la que discurre un camino rural que se transforma en asfalto a los 3,5 kilómetros. Desde aquí se comienza a divisar Azofra, hacia donde hay que encaminarse (y a su izquierda Cordovín).

(seguir leyendo...)

.

.

ETAPA 9. INFORMACIÓN PRÁCTICA

AZOFRA

ALBERGUES

Albergue <<Herbert Simón>>. La parroquia ofrece albergue junto a la iglesia todo el año. Tiene 16 plazas y cocina. Tienen cabida bicicletas. Telf: 941 379 057

Albergue <<Roland Kalle>>. Privado. Telf: 941 379 096

RESTAURANTES

Camino de Santiago. Calle Mayor, 24. Telf: 941 379 239

El peregrino. Plaza de España, 17. Telf: 941 416 041

.

.

SANTO DOMINGO DE LA CALZADA

ALBERGUES

Albergue <<Casa del Santo>>. La cofradía gestiona un albergue de gran tradición. Con 70 plazas, aunque en verano hay más, y cocina. Abre todo el año. Dispone de sitio para bicicletas y de establo. Telf: 941 343 390

Albergue de la Abadía Cisterciense <<Nuestra Señora de la Anunciación>>. En la calle Mayor de las Madres Benedictinas ofrecen alrededor de 30 plazas. Tienen además cocina, establo y sitio para bicicletas. Telf: 941 340 700

HOTELES

HS* Río. Calle Etchegoyen, 2 Telf: 941 340 005. 12 habitaciones, 24 plazas

HS Hospedería Cisterciense. Calle Pinar, 2. Telf: 941 340 700. 79 habitaciones. 111 plazas

Pensión Albert. Plaza Beato Hermosilla. Telf: 941 340 827. 5 habitaciones. 10 plazas.

Pensión Miguel. Avenida Juan Carlos I, 23 -3º. Telf: 941 343 252. 6 habitaciones. 12 plazas 22€ hab. doble.

RESTAURANTES

Casa Sarmiento. Avenida de Haro, 5. Telf: 941 341 572

El Rincón de Emilio. Plaza Bonifacio Gil, 7. Telf: 941 340 990

Hidalgo. Calle Hilario Pérez, 6. Telf: 941 340 227

Los Arcos. Calle Mayor, 68. Teléf: 941 342 791

Mesón del Abuelo. Plaza Alameda. Telf: 941 342 890

Mesón El Peregrino. Calle Mayor, 18. Telf: 941 340 202

Mesón Los Caballeros. Calle Mayor, 56. Telf: 941 342 789

MEDIOS DE TRANSPORTE