Etiquetas » Materialismo Histórico

"Sobre la concepción de la historia en el pensamiento de Antonio Labriola": Jaime Massardo

Hace ya un siglo, el 2 de febrero de 1904, fallecía en Roma Antonio Labriola, dejando una obra cuya lenta y muchas veces tardía valoración no puede explicarse sino solamente en parte a través de las vicisitudes de la historia de lo que él mismo caracterizara como “el conjunto de doctrinas que se suele llamar marxismo”. 910 palabras más

Teoría Crítica Acumulada

Conclusiones de la concepción materialista de la historia

Conclusiones de la concepción materialista de la historia: continuidad del proceso histórico, transformación de la historia en historia universal, necesidad de la revolución comunista.

La historia no es sino la sucesión de las diferentes generaciones, cada una de las cuales explota los materiales, capitales y fuerzas de producción transmitidas por cuantas la han precedido; es decir, que, de una parte, prosigue en condiciones completamente distintas la actividad precedente, mientras que, de otra parte, modifica las circunstancias anteriores mediante una actividad totalmente diversa, lo que podría tergiversarse especulativamente, diciendo que la historia posterior es la finalidad de la que la precede, como si dijésemos, por ejemplo, que el descubrimiento de América tuvo como finalidad ayudar a que se expandiera la revolución francesa, mediante cuya interpretación la historia adquiere sus fines propios e independientes y se convierte en una «persona junto a otras personas» (junto a la «Autoconciencia», la «Crítica», el «Único», etc.), mientras que lo que designamos con las palabras «determinación», «fin», «germen», «idea», de la historia anterior no es otra cosa que una abstracción de la historia posterior, de la influencia activa que la anterior ejerce sobre ésta. 1.592 palabras más

Documentos

"Gramsci, la otra política. Descifrando y debatiendo los Cuadernos de la cárcel": Una conversación con el Dr. Lucio Oliver Costilla

El día de hoy gracias al apoyo de Editorial Ítaca podemos platicar con el Dr. Lucio Oliver Costilla, el tema es de singular interés el pensamiento político de Gramsci, y en particular de la obra que está coordinando llamado Gramsci: La otra Política, un buen debate presenta esta conversación.

Lucha De Clases

"Marx y el mundo occidental": Evald Vasilievich Iliénkov

1. Para un planteamiento del problema

Pienso que los organizadores del simposio actuaron de una manera absolutamente correcta cuando propusieron analizar las ideas de Marx como tales, en su forma prístina original, abstrayéndose estrictamente con esto de todas las interpretaciones y aplicaciones político-prácticas más tardías de estas ideas. 800 palabras más

Teoría Crítica Acumulada

"Los escritos tardíos de Marx sobre Rusia reexaminados": Kevin B. Anderson

Ensayo, noviembre del 2007:

Este año celebramos el 125 aniversario del prefacio al Manifiesto Comunista de Marx de 1882, de autoría compartida con Engels, en el que expone una vía alternativa hacia el comunismo para Rusia, basada en las aldeas agrícolas comunales rusas y diferente de la sugerida en El Capital Vol. 3.634 palabras más

Teoría Crítica Acumulada

Materialismo

Pocas corrientes filosóficas hay tan interesantes, tan apasionadamente defendidas como incesantemente atacadas como el materialismo. Es diametralmente opuesta al idealismo -también conocido como inmaterialismo-. Lo que propone el materialismo es que toda conciencia interior de un sujeto está directamente afectada e influenciada por el mundo material que le rodea, que le es familiar; hablando en términos filosóficos, es la existencia material objetiva quien determina la conciencia subjetiva del sujeto; estas condiciones materiales objetivas se encuentran acunadas, presentes y activas en la sociedad; el niño, dice Bakunin, por ejemplo, no nace con conocimientos innatos, sino que va adquiriendo aptitudes, costumbres, los propios modales, por la presión social que le es, de forma subrepticia e inevitable, impuesta; al nacer en el seno de una sociedad organizada, el niño, digamos, más formalmente, el sujeto, absorbe de ella los datos empíricos y solo así se determina su conciencia. 736 palabras más