La Conferencia Española de Religiosos (CONFER), Cáritas Española y la Comisión General de Justicia y Paz de España han hecho público un manifiesto mostrando su oposición a esta aprobación por la grave vulneración de derechos que ello supondría. También tú puedes manifestar tu oposición a los europarlamentarios españoles enviando un email a través de la web "Otro mundo es posible" y compartiendo tu inquietud. Además, varios miles de personas particulares y organizaciones han firmado el Llamamiento ¡No a la directiva de la vergüenza! dirigido a los parlamentarios europeos disponible online, al que todavía te puedes unir.

El acto de hoy, convocado por la Coordinadora de Barrios, Madres contra la Droga y la parroquia San Carlos Borromeo, dará comienzo a las 22h frente a la oficina del Parlamento Europeo en España, en Paseo de la Castellana 46 (metro Rubén Darío, línea 5). El lema es: "Por humanidad, no. Por dignidad, tampoco. No en nuestro nombre". Varios miembros de la parroquia se unirán a este acto de denuncia profética.

El Comunicado, dirigido al "Parlamento Europeo, y especialmente a los europarlamentarios españoles", que debatirán dicha Directiva los días 18 y 19 de junio, se adhiere a la reflexión del Pontificio Consejo para Migrantes e Itinerantes y al conjunto de las Iglesias europeas que también han pedido la retirada de la Directiva, por entender que "limite seriamente los derechos fundamentales de los migrantes y supone un retroceso en la construcción de un verdadero espacio europeo de libertad, justicia y seguridad".

"La creación de centros de detención para menores extranjeros no acompañados supone una vulneración flagrante de la Convención de los Derechos del Niño" como denuncian en el propio manifiesto las tres instituciones firmantes. Asimismo, "el sistema planteado por la Directiva revela la intención de criminalizar" y el manifiesto recalca que "la inmigración no es un delito y los migrantes no pueden, en consecuencia, ser tratados como delincuentes", por infringir una norma administrativa.

Manifiesto

En las últimas semanas se han producido avances preocupantes de cara a la aprobación de la denominada Directiva sobre Retorno de la Unión Europea acerca de "los procedimientos y normas comunes en los Estados miembros para el retorno de nacionales de terceros países que se encuentren ilegalmente en su territorio". Esta norma, que recibió el visto bueno de los Ministros de Interior de la UE el 5 de junio, será debatida en el pleno del Parlamento Europeo los próximos días 18 y 19 de junio.

Cáritas Española, el Área de Justicia y Solidaridad de CONFER (Conferencia Española de Religiosos) y la Comisión General de Justicia y Paz, unidos a la reflexión que sobre este tema han aportado tanto el Pontificio Consejo para Migrantes e Itinerantes como nuestros hermanos de la Iglesias europeas, expresan ante la opinión pública y los responsables políticos su oposición a la aprobación de una Directiva que, a nuestro entender, limita seriamente los derechos fundamentales de los migrantes y supone un retroceso en la construcción de un verdadero espacio europeo de libertad, justicia y seguridad.

Manifestamos, por ello, lo siguiente:

• - El texto que va a ser debatido en el Parlamento Europeo no responde al objetivo inicial planteado en septiembre de 2005, de dotar a la UE de un elemento integrador en la construcción de una política migratoria común. Las sucesivas enmiendas al proyecto original se centran exclusivamente en factores como la seguridad y el control de flujos, y marginan aspectos esenciales como son la creación de cauces legales para la inmigración, o la necesaria vinculación entre las políticas de migración y las políticas comerciales y de cooperación de la Unión.
• - Esta Directiva, lejos de garantizar los derechos de los migrantes en situación irregular, supone una grave legitimación de la capacidad de los Estados Miembros para limitarlos aun más, en contra de los Convenios y los Pactos Internacionales sobre Derechos Humanos suscritos por cada uno de ellos.
• - Esta Directiva contradice, en sus términos actuales, el espíritu del Tratado de Lisboa, que reconoce los derechos, libertades y principios enunciados en la Carta de Derechos fundamentales de la Unión Europea con el mismo valor jurídico que los Tratados.

Con relación a las medidas contempladas en la Directiva sobre Retorno, denunciamos estos aspectos:

• - El alargamiento del internamiento de extranjeros en situación irregular hasta un máximo de 18 meses no representa garantía alguna para el migrante ni una medida efectiva en la lucha contra la inmigración clandestina. Recordamos que el internamiento tiene como único objetivo la correcta identificación del extranjero como nacional de un tercer Estado de cara a su repatriación o expulsión.
• - El sistema planteado por la Directiva, además de caro e ineficaz, revela la intención de criminalizar --con la dureza de un internamiento de hasta de un año y medio-- a quién únicamente ha infringido una norma de carácter administrativo. La inmigración no es un delito y los migrantes no pueden, en consecuencia, ser tratados como delincuentes.
• - La creación de centros de detención para menores extranjeros no acompañados supone una vulneración flagrante de la Convención de los Derechos del Niño. Significa, además, una grave medida hacia la cristalización de una política migratoria que ignora las causas de un fenómeno global como el de la migración y trata como "migrantes clandestinos" a las víctimas más indefensas. En la Directiva sobre Retorno, los menores son tratados como extranjeros, no como niños.
• - La prohibición de entrada por un máximo de 5 años es un paso más en esa criminalización de la inmigración, porque castiga doblemente al extranjero en situación irregular, al que, tras ser expulsado del territorio de la Unión, se le niega toda posibilidad de volver a entrar por cauces legales. Esta medida supone un obstáculo añadido y un factor de mayor desprotección para los solicitantes de asilo y refugio.

Por todo ello, instamos al Parlamento Europeo, y especialmente a los europarlamentarios españoles, a que reflexione sobre el histórico y decisivo papel al que se enfrenta en esta ocasión, en la que debe velar especialmente por la defensa de los valores y libertades fundamentales que constituyen la base y el espíritu del proyecto europeo.

Exhortamos a los miembros de la Eurocámara a que rechacen esta Directiva en sus términos actuales y a que no participen como responsables en la aplicación de una política indiscriminada de criminalización de la inmigración.

Invitamos, por último, al Parlamento Europeo a escuchar la voz de la ciudadanía y de todos los movimientos sociales a los que representa para que insten a los Gobiernos de todos los países miembros a ratificar la Convención Internacional para la Protección de los Derechos de los Trabajadores Migrantes y sus Familias", en vigor desde el 1 de Julio de 2003.

Madrid, 13 de junio de 2008

Cáritas Española

Área de Justicia y Solidaridad de la Conferencia Española de Religiosos (CONFER)

Comisión General de Justicia y Paz

Está disponible la solicitud de firmas online para adherirse a esta petición. Puedes firmar tú también haciendo click en el siguiente link:

Petición de protección para los derechos humanos de los indígenas en Brasil

¡Ya tenemos las primeras firmas!

Instrucciones para firmar

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Al hacer click en el botón, pasamos a la web con un Formulario solicitando los siguientes datos: Name (nombre), Email address (Correo electrónico), País de origen, DNI/Pasaporte, Comentarios (este último campo es opcional y se puede dejar vacío).

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Te animamos a firmar

Petición de protección para los derechos humanos de los indígenas en Brasil

                      Sal 15

                      1 Pe 1, 17-21

                      Lc 24, 13-35

-Saludo de bienvenida

         -Sentimiento ante esta primera eucaristía: lo describe bellamente el Libro de los Hechos cuando ante el acontecimiento de la resurrección, es decir, ante la confirmación de todo lo realizado por Jesús: milagros, signos y prodigios, en definitiva, la experiencia de la salvación a través de el amor y la libertad. Nos dice y quiero que lo interioricéis para que la Palabra haga efecto en nosotros: “Se me alegra el corazón, exalta mi lengua, y mi carne descansa esperanzada, porque no me entregarás a la muerte ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción. Me has enseñado el sendero de la vida, me saciarás de gozo en tu presencia”.

Una experiencia vital que solo es posible saborear no de forma espontánea ni por el simple esfuerzo de nuestros puños. Sino a partir de la experiencia de acompañar a Jesús, o mejor dicho, dejarnos acompañar por él.

         -El relato de los discípulos de Emaús puede ayudarnos a descubrir, con todo el dramatismo y realismo del relato, como experimentaron estos discípulos ese gozo que describí antes. Es la descripción del camino que hay que recorrer para descubrir a Dios en medio de los acontecimientos.  Podía titularse el relato de los discípulos de Orcasitas, de la Fortuna, de San Fermín o de cualquier sitio de donde vengamos. Y también podría tener escrito cualquier nombre de los nuestros.

         -Relato lleno de observaciones psicológicas y que seguro que nos sentiremos identificados en sus vivencias y experiencias. Los caminantes estaban tristes y abatidos porque todas sus ilusiones se habían derrumbado ante la muerte de Jesús, en quienes habían puesto toda su esperanza. Esperaban un libertador y sin embargo todo acaba en la muerte.

         -La frustración, la tristeza, el desánimo, el sinsentido es una experiencia que cualquiera de nosotros hemos vivido a lo largo de nuestra vida, e incluso puede ocurrir en alguno de nosotros en este momento. Los cimientos de nuestra existencia se pueden ver sacudidos por la enfermedad, la muerte de un ser querido, el fracaso afectivo, estrecheces económicas, problemas de salud, injusticias sociales, etc. Cada uno de nosotros conoce su película interior. No nos diferencia nada de estos discípulos del relato.

         -Esta situación crea en nosotros la experiencia de volver a la rutina, de no perder el tiempo, del sinsentido. Nos dirigimos como los discípulos a lugares donde esperamos encontrar algo que nos llene o por lo menos que sacie nuestro pesar. A veces eso no nos ayuda. Los discípulos volvieron a Emaús y dejaron atrás Jerusalén.

         -En medio de la crisis, de nuestra crisis vitales, grandes o pequeñas, los discípulos se encuentran con un caminante. El dolor y la frustración evita que veamos que alguien se nos hace en encontradizo. No es casualidad el encuentro, sino que Jesús se pone “a tiro” de nuestras vidas concretas.

         -Jesús se manifesta de mil maneras. De mil maneras se hace encontradizo. Cuanto milagro pequeño se da cada día a nuestro alrededor y que podrían ser motivo de vida y gozo. O cuantas veces podríamos ser milagros para otros y ser motivos para su vida y gozo. Cuanto gesto diario nos recuerda que Dios ama (la llamada de un amigo, la lucha por la justicia, la cercanía a los que sufren, el amor de la familia, etc)

-Jesús a través de un diálogo con mucho tacto, no con violencia, sino con escucha, respecto, paciencia, etc. les va orientando a los discípulos, a todos y cada uno de nosotros, para que descubramos el sentido de todo lo que pasa. A través del diálogo, es decir, de la compañía de Jesús van recuperando la confianza y se van sanando las heridas. La cercanía, la amistad, el amor, la escucha, la solidaridad: poner al ser humano en el centro de todas nuestras decisiones y aptitudes tiene estos efectos de curar, sanar, ver la luz, etc.

-Pero toda esta experiencia tiene su clímax en la eucaristía, en la fracción del pan, en la reunión comunitaria donde compartimos la vida y nos dejamos interpelar, animar, por Jesús en medio de la comunidad. El lugar por excelencia de del encuentro con Jesús es toda la vida ordinaria, pero de forma admirable, como fuente y culmen es la celebración comunitaria de la eucaristía.

-Jesús se hace vida en toda nuestra vida ofreciéndose como amor de donación en la cruz. La sangre preciosa, es una sangre que nos hace salir de nuestros muros interiores al encuentro del otro y nos ayuda a descubrir que Jesús nos ama con todo lo que somos.

-RESUMEN:

1.- un capitulo de nuestra historia personal.

         2.- los golpes de la vida nos han dejado sangrando el corazón y quizás nos hemos sentido lejos de Dios y de los otros.

3.- Dios nos esta siempre acompañando y haciéndose el

encontradizo a través de cientos de acontecimientos. Tenemos que disfrutar de todo lo bueno que nos ofrece la vida a través de los otros (el barrio, vecinos, colectivos sociales, parroquia, amistad, etc). Nos ayuda a sanar nuestras heridas, que son señales del camino y muestras de pasión por la vida.

4.- la eucaristía sea una experiencia de encuentro con el Señor

de la vida que nos trae la paz, la alegría y las ganas de luchar por un mundo mejor siguiendo las huellas de los discípulos de Emaús.

COMPATIR ALGUNA EXPERIENCIA VITAL DONDE HEMOS DESCUBIERTO EL ACOMPAÑAMIENTO DEL SEÑOR DE LA VIDA EN NUESTRA VIDA Y NOS HA AYUDADO A INTERPRETARLA A LA LUZ DE EL.

P. JUAN PEDRO RUIZ LUENGO, c.pp.s.

El pasado sábado 12 de Abril hubo una manifestación, a la que acudieron varios miembros de la parroquia, para solicitar el cierre de estos CIEs (Guantánamos europeos) y reclamar el respeto de los derechos humanos de los inmigrantes. Fue convocada por diversas organizaciones sociales y acudieron unas 2000 personas. Partió desde Aluche, recorrió la Avenida de los Poblados y llegó al CIE de Aluche, muy bonito externamente pero con ventanas tapadas, grandes muros y numerosas cámaras de vigilancia. La manifestación fue amenizada por un grupo musical y un camión que iba ofreciendo testimonios de personas que habían pasado por dichos centros o tenían familiares allí. Una vez en el centro fue imposible acceder a él, a pesar de los numerosos policías allí presentes, por no haber un funcionario que pudiera tramitar la solicitud (sic). Por tanto, es imposible conocer la situación en la que se encuentran los internos. Hay varias personas en el interior en huelga de hambre sin que personas de fuera hayan podido entrar para comprobar el estado de salud de los huelguistas.

La noticia ha sido recogida por numerosos medios:

Noticia en El Mundo

Noticia en ADN (con vídeo)

Noticia en El País

Noticia en Rebelión

Crónica de Espacio Alternativo

Noticia en Periodista Digital

Documento de CONFER: Centros de Internamientos para extranjeros

Juan Pedro se ordenó sacerdote el sábado 5 de Abril a las 12:00 en nuestra parroquia, La Preciosa Sangre de Orcasitas. Es el primer sacerdote que se ordena en la parroquia y cientos de personas acudieron a acompañarle en esta celebración, presidida por Fidel Herraez, obispo auxiliar de Madrid.

Fotos de la ordenación de Juan Pedro

La celebración fue cuidadosamente preparada por toda la comunidad: limpieza del templo, música, moniciones... Un cuadernillo, obra de Juan Pedro, sirvió de guía para la celebración, que ofreció diversoso momentos de emoción para los asistentes. Al final, varias personas intervinieron para agradecer a Dios y dar testimonio de lo que han vivido con Juan Pedro durante los últimos años y las esperanzas depositadas en él para el futuro.

Al día siguiente Juan Pedro celebró su primera eucaristía como sacerdote a las 12:30 y tomamos todos un aperitivo en el jardín.

26 de marzo de 2008, Rio de Janeiro.

Un oscuro consorcio de rancheros y madereros ha puesto 500.000$ de precio a la cabeza de un Obispo que defiende a los “sin tierra” y a los Indios en la Amazonía, comunicó el Martes un grupo a favor de los derechos humanos. Este obispo es miembro de la Congregación de Misioneros de la Preciosa Sangre.

El consorcio ha establecido un detallado plan para matar al obispo Erwin Kraeutler, de origen austríaco, que trabaja en el enorme estado sin ley de Pará, al norte de Brasil desde 1980, ha comunicado el Consejo Misionero Indígena de la Iglesia Católica. “No podemos ofrecer más detalles para no interferir las investigaciones policiales”, dijo la portavoz del Consejo Clarissa Tavares.

Los poderosos intereses en los negocios de la Amazonía han criticado al Obispo Kraeutler que a menudo protesta contra los acaparadores de tierras, la esclavitud de la deuda (los préstamos) y la destrucción ambiental. El Obispo tiene protección policial desde el pasado año, según comunicó Emanuel Villaca portavoz de la policía del estado de Pará.

Noticia aparecida en otros medios:

Noticia en Aciprensa

Noticia en Religión Digital

Noticia y llamada a la acción, por FIDH (Federación Internacional de los Derechos Humanos)

Noticia en Zenit

El día siguiente, domingo 6 de Abril, celebrará su primera eucaristía como sacerdote, una celebración de acción de gracias, a las 12:30. Todo aquel que lo desee puede asistir a cualquiera de las dos ceremonias religiosas.

Se ha publicado un nuevo número de la revista El Cáliz de la Nueva Alianza, sobre la Asamblea General que celebró la Congregación de los misioneros de la Preciosa Sangre a finales del año 2007. Puedes consultar los ejemplares digitalizados aquí.

Una primera ponencia se centró en el término Reconciliación en la Biblia y a ésta le siguió otra con el titulo: La reconciliación que brota de la Sangre de Cristo.

Tres talleres dieron la oportunidad a los participantes de reflexionar sobre: ¿Con quien y de qué se tiene que reconciliar la Iglesia? ¿Qué reconciliación le hace falta a nuestra sociedad? ¿Le hace falta reconciliación a la familia? Por último una ponencia llevó a los participantes a preguntarse: ¿Quó tengo que hacer yo para que se dé la reconciliación en el mundo?

El último día los participantes en el MERLAP II informaron del encuentro realizado en Roma en el pasado mes de Junio y como conclusión, se pidió más coordinación entre los laicos que están en los campos de trabajo de los Misioneros y Adoratrices; que participen en nuestro Boletín “Amigos de la Preciosa Sangre”; y que tengan algún encuentro, además de las Jornadas que se celebran anualmente, para compartir experiencias.