La Fondazione Basso-Sezione internazionale
e l’Associazione Il Trillo

invitano alla
presentazione del libro

CRESCERE INSIEME
MUSICOTERAPIA: UNA SFIDA ESISTENZIALE
di Wolfgang Fasser
nell’ambito del 60° anniversario della Dichiarazione dei Diritti Umani

Venerdì 17 ottobre 2008 – ore 17
Sala Conferenze Fondazione Basso
Via della Dogana Vecchia 5 – Roma

I diritti dei bambini
La terapia basata sui rapporti come fondamenti dei Diritti umani

Programma

Momento musicale con Shalom Klezmer
introduzione: Linda Bimbi, responsabile Fondazione Basso – Sezione
internazionale
Presentazione del volume: Antonella Di Maggio
Relazione: Wolfgang Fasser, Fisioterapista e musicoterapista
Conclusione
Momento musicale con Shalom Klezmer

Per informazioni rivolgersi a: Fondazione Basso-Sezione Internazionale –
Tel: 06-6877774
Associazione Il Trillo
Tel: 339-6377828

L’autore : Wolfgang Fasser

Fisioterapista e musicoterapista, svolge l’attività clinica con bambini
altrimenti abili e persone adulte presso l’Atelier di improvvisazione
musicale Il Trillo (Italia).
E’ docente presso varie scuole di musicoterapia e naturopatia e relatore a
congressi in Italia e Svizzera. Autore di numerosi articoli professionali e
pubblicazioni on line.

Il libro: Crescere insieme*

È un argomento che viene sviluppato e approfondito in questo testo. Nel
fuoco dell’attenzione è la relazione dialogica fra il terapista e il
paziente e la riflessione dei processi interiori.
Agli esempi pratici mostra vissuti, esperienze e fatti della realtà interna
della musicoterapia, ed esterna fra famiglia, scuola, servizi e società.
Il suo approccio, centrato sulla persona, la struttura funzionale del
disagio e orientandosi alle risorse del paziente e il suo contesto, ha
fortemente una prospettiva ottimista e costruttivista. La disabilità appare
in primo piano come potenziale e come sfida esistenziale sia per il bambino
che per il terapista nel cammino verso una vita con maggiori qualità.

* Crescere insieme. Musicoterapia: una sfida esistenziale, Casa Editrice
Vesalius, Costanza (Germania) 2007

Wolfgang Fasser
www.wolfgangfasser.ch

Assoc. il Trillo
www.iltrillo.org

Shalom Klezmer
www.shalom-klezmer.ch

"SONIDOS TERAPÉUTICOS"

Muchos nos escriben pidiendo una lista concreta con los artistas mas destacados de los 80s y 90s. Destacados en donde? Los que se destacaron en tu país no son los mismos que los del mío. Y destacados entre el público joven, adulto, under... ?
Luego de dos años y con casi 6 millones de visitas, seguimos desempolvando canciones, y artistas, y recuerdos... y seguimos desempolvando... y seguimos!
La música fluye por doquier al igual que los artistas...
Siempre trato de buscar los artistas que no han sido tan populares, que no por eso no son malos, sino que apuntan a otro tipo de mercado y muchas veces eso hace que su música tarde un poco más en darse a conocer.

Hace dos años la conocí casi sin querer, por curiosidad. Buscando info. sobre unos rappers nigerianos me encontré con esta mujer.
Angélique Kidjo nació en Ouidah, Benin, una ciudad del oeste de África, entre Togo y Nigeria. Desde los seis años hizo teatro junto a su madre. Corría 1982, los tiempos no eran buenos en su ciudad y rápidamente debió abandonar su banda y emigrar a Paris.

Está casada con el cantante y productor Jean Hebrail con quien tiene una hija llamada Naima (nacida en 1993), y vive actualmente en Nueva York.
Kidjo habla fon, francés, yoruba, e inglés y canta en estos cuatro idiomas así como en su idioma personal que incluye palabras como Batonga en los títulos de sus canciones. Malaika es una canción cantada en Swahili además también utiliza el idioma tradicional de Benin, el Zilin.

Realizó sus propias versiones de Summertime (George Gershwin), Voodoo Child (Jimi Hendrix), Gimme Shelter (Rolling Stones') y colaboró con Dave Matthews, Kelly Price, Branford Marsalis, Robbie Nevil, Carlos Santana, y Cassandra Wilson. Sus canciones más reconocidas son Agolo, Ayé, y Batonga.

En el episodio Simpson Safari de los Simpsons, el guía de Homero canta la canción de Kidjo Wé-Wé, del álbum Logozo.

Interpretó un cover de la canción Voodoo Child (Slight Return) de Jimi Hendrix en la famosa emisora Radio City Music Hall de Nueva York con la leyenda el bluesBuddy Guy y Vernon Reid guitarrista de Living Colour que formaría luego parte del documental de Martín Scorsese llamado Lightning In A Bottle: One Night In The History Of The Blues, un documental acerca de la música blues que incluye a grandes figuras del rock, del rap y del blues.

Angelique Kidjo presentó su álbum Djin Djin el 1 de Mayo, 2007. En el mismo aparecen invitados de la talla de Josh Groban, Carlos Santana, Alicia Keys, Joss Stone, Peter Gabriel, Amadou and Mariam, Ziggy Marley, y Branford Marsalis. El título, Djin Djin hace referencia al sonido de una campana que suena en África al iniciarse cada nuevo día. El álbum fue producido por Tony Visconti, conocido por producir trabajos de David Bowie, Morrissey, y T. Rex, entre otros.
Canto también junto a Peter Gabriel (Salala).
Su discografia inicia en 1991 y llega a nuestros días, destacándose fundamentalmente en los 90s.

Ya hace dos años que la escucho y les cuento que prefiero sus canciones en lenguas aborígenes y francés que las en ingles.
Es interesante escucharla y sobre todo conocerla.
Es muy poco probable que la hayas escuchado en alguna disco, pero es muy buena.
Toda un joyita que no podemos dejar pasar por alto. Espero les guste!
Más info. en:
http://www.kidjo.com/
http://www.limitless.org/~dsauve/kidjo.html

Batonga - Sumertime

Angelique Kidjo & Peter Gabriel - Africa Calling / Voodoo Child / Summertime

Aca les dejo uno de mis preferidos
Angelique Kidjo - Malaika (Clip original)

Una vez más luego de una tarde con mi flia, llega la la cena, todos duermen y busco entre mis discos que andan detrás de todo, vamos a escuchar algo distinto.
Por el 88 aparece un tema como dije antes, fuera de lo común, al menos para este este lado del planeta.
Se trataba de una canción en hebreo. Tiempo después muchas la siguieron, pero Im Nin'alu, fue la mas escuchada.
También por aquel entonces su voz hizo que me sume a su gran lista de seguidores.
En estos dias la ca colectividad judía comenzo su nuevo año, así que para ellos Rosh Ashanah y una bolsa repleta de caramelos.
Batsheva Ofrah Haza nació en Tel-Aviv, Israel, el 25 de Cheshván, 5728;
y está en el Paraíso desde el 17 de Adar I, 5760. Esto es: 19 de noviembre de 1957 – 23 de febrero de 2000.

Ofra Haza (עָפְרָה חָזָה), proviene de una familia de judíos de Yemen que emigraron a Israel. A los doce años actúa en un grupo de teatro al sur de Tel Aviv. Tras servir durante dos años en el ejército israelí, grabó su primer disco en solitario, con el que obtuvo gran popularidad en Israel.
Ha cantado a la perfección en hebreo, arameo, árabe, inglés, ladino/español, francés, etc. Su éxito Libéranos lo grabo en 17 idiomas. En su carrera consiguió 16 discos de oro y platino.

Una curiosidad, logra fama internacional sin cantar en inglés. Y sumarle tener tanto éxito cantando en una lengua tan antigua como el hebreo y el arameo.
Sus primeros éxitos de renombre mundial fueron Im Nin'alu y Galbi. Solamente en sus dos últimos trabajos encontramos canciones en ingles.

En 1983, participó en el Festival de Eurovisión, y obtuvo el segundo puesto con la canción Jai.
En 1985 publicó internacionalmente su disco Yemenite Songs, basado en los poemas del rabino Shalom Shabazi.
En 1988 su canción Im Nin'alu.
En 1992 el álbum Kyria (1992) obtuvo una nominación para los Premios Grammy.
En 1994, a petición de Isaac Rabin, actuó en la ceremonia de entrega del Premio Nobel de la Paz.

No fue sino que escribiendo este post, entre en muchos foros para entender un poco que sucedió con su destino.
Perdón a sus fans y acepto correcciones ya que el entorno a su muerte es confuso y he leído hasta que fue asesinada.
De parecer Ofra contrae el virus VIH, y por alguna razón nunca lo divulga. Se lo culpa al marido de haberla contagiado (quien se suicida dos años mas tarde). Se la culpa porque a pesar tener tanto dinero y posibilidades de intentar la cura, nada hizo.
Un día llega a la clínica con un cuadro gripal y tras ser atendida, los médicos descubre de su infección. Murió, probablemente de neumonía complicada por VIH, aunque las circunstancias de su muerte no fueron confirmadas por la familia.

Una vez mas, mi elección de buscar entre lo perdido resulto ser acertada. Para quienes solo conozcan lo básico de ella, los invito a que la descubran, a pesar de ser un idioma que los de lengua española nos suene un poco fuera de lo común, vale la pena dejarse seducir por su increíble voz.

fuentes:
Ofra Haza Official Site (hebreo e inglés)
Muzic News/Télam-SNI
Ofra Haza en el recuerdo
www.imninalu.net

Ofra Haza - Open Your Heart (Madonna cover)
Ofra Haza - Im Nin'Alu
[audio http://www.goear.com/files/sst4/8bc6c244b6aa7e7af4e1cd8e7f507918.mp3]
Ofra Haza, Whitney Houston & Mariah Carey - U Believe Ahava (Love Song)
(el video esta mal, pero vale la pena)
Ofra Haza - Im Nin'Alu (versión 1989) (versión 1978) / Galbi / Love Song

Im nin’alu
Dal thae na di vim
Dal thae na di vim
Dal thae ma rom
Im nin’alu
Mirando a los cielos
En este infierno que te ata las manos
¿Sacrificarás tu comodidad?
¿Harás camino en una tierra extranjera?
Lucha con tu oscuridad
Los ángeles te llaman
¿Puedes oír lo que dicen?
¿Serás el mismo?
Mmm mm mm
Im nin’alu
Im nin’aaalu
Mmm mm mm
Im nin’alu
Im nin’aaalu
Recuerda, recuerda, nunca te olvides
Toda tu vida ha sido una prueba
Encontrarás la puerta que está abierta
Aunque tu espíritu esté roto
Abre mi corazón
Y obliga a mis labios a hablar
Tráeme los cielos y las estrellas
A la tierra
Im nin’alu
Dal thae na di vim
Mmm mm mm
Im nin’alu
Im nin’aaalu
El hai
El hai maromam ‘al karuvim
Kolam baruchu ya’alu
Lucha con tu oscuridad
Los ángeles te llaman
¿Puedes oír lo que dicen?
¿Serás el mismo?
Mmm mm mm
Im nin’alu
Im nin’aaalu
Mmm mm mm
El hai
El hai maromam ‘al karuvim
Los generosos realmente saben
Lo que les será dado
Si no paran, ya sabes
Las puertas del cielo están siempre abiertas
Y allí está este Dios en el cielo, y los ángeles
Cómo se sientan, ya sabes, delante de la Luz
Y de eso trata..”

De la Musicoterapia hemos oido hablar mucho, seguramente también hemos hecho algún cursillo para profes.. pero creo que debemos conocerla mejor y, lo más importante, creo que aplicarla en la educación de nuestros alumnos sería un objetivo importante. Vamos a comenzar con un poco de información sobre qué es y para qué sirve la Musicoterapia.

Voy a dejaros unos enlaces a páginas y blogs que tratan sobre este tema..espero que sean de vuestro interés...

"Artenet" ¿Qué es la Musicoterapia y a quién beneficia?

Musicoterapia. ¿Por qué la música es capaz de curar?

"Acledima" Breve historia de la Musicoterapia

"La musicoterapia.com"

"Tu Leitmotiv" Blog sobre Musicoterapia

Kátia Strigueto e Thiago Lotufo

Há três meses, a psicóloga Jassyendy de Oliveira, 48 anos, foi aprovada com louvor na primeira avaliação radiológica a que foi submetida depois do tratamento para retirar um tumor no pulmão direito. A tomografia do tórax mostrou que não havia novas lesões e o processo interno de cicatrização caminhava bem. Desde que o câncer foi descoberto, em junho do ano passado, Jassyendy fez quatro sessões de quimioterapia para reduzir 30% do tamanho do tumor e submeter-se a uma cirurgia que lhe removeria um terço do pulmão. Foi um período difícil e pelo bombardeio químico recebido por ela era de se esperar que os efeitos colaterais fossem intensos. Em vez disso, a psicóloga sofreu apenas um leve mal-estar. Fiel ao tratamento médico convencional, ela queria algo a mais para suportar emocionalmente o baque da doença e iniciou um tratamento paralelo com acupuntura e florais de Bach. “Enquanto a quimioterapia cuidava do tumor, a acupuntura e os florais fortaleceram minha vontade de viver. Saía das sessões de acupuntura mais disposta e não fiquei deprimida em nenhum momento”, resume a psicóloga. “Esse conjunto de terapias foi responsável pela minha melhora.”

Jassyendy ainda não pode ser considerada curada (são necessários no mínimo cinco anos para que um paciente de câncer receba a alta definitiva), mas o modo como ela cuidou da doença ilustra uma nova e cada vez mais comum tendência de tratar o problema: aliar a medicina convencional a terapias alternativas e complementares (as alternativas não têm comprovação científica, enquanto as complementares são mais aceitas). Esse modo de encarar o câncer está refletido diretamente nos números. Nos Estados Unidos, um estudo da Universidade de Harvard feito em 1997 revelou que 42% dos pacientes com câncer procuraram algum tipo de ajuda complementar ao tratamento padrão. Em 1990, esse índice era de 34%. Já uma compilação de 26 trabalhos realizados em 13 países mostrou que a média dessa procura é de 31%. No Brasil, a primeira fase de uma pesquisa feita entre 1998 e 1999 com três mil pacientes do Hospital A. C. Camargo, em São Paulo, maior referência em câncer no País, revelou que 48% dos entrevistados usam pelo menos um outro tipo de terapia em conjunto com a quimioterapia. “Comecei o estudo porque muitos pacientes perguntavam o que eu acho das terapias alternativas e eu não tinha uma resposta objetiva”, diz o coordenador do trabalho, Riad Younes.

Os principais motivos apontados pelos pacientes para a busca de uma ajuda complementar são a impessoalidade da relação com o médico tradicional, o uso em excesso de termos técnicos para se referir à doença e o desejo de receber um tratamento menos agressivo do que a quimioterapia. E a medicina alternativa costuma oferecer justamente uma relação mais próxima com os terapeutas, além de apresentar a perspectiva de tratamentos menos dolorosos. “Os pacientes querem se agarrar a todas as armas”, afirma Sérgio Petrilli, diretor-clínico do Grupo de Apoio ao Adolescente e à Criança com Câncer (Graac), de São Paulo. Um estudo recente da Universidade de Stanford, nos EUA, mostrou ainda que o interesse por terapias complementares não é necessariamente resultado de más experiências com a medicina convencional. Mas sim uma maneira de os pacientes sentirem que têm um maior controle sobre o tratamento e podem manter uma melhor qualidade de vida. A artista plástica Denise Mascherpa, 30 anos, por exemplo, buscou apoio nos florais e na meditação para recuperar o equilíbrio emocional após ter sofrido uma cirurgia em 1994 para a retirada de um tumor no ovário. “Acredito que o câncer tem um caráter psicológico forte”, diz. “Andava muito triste. Acho que isso contribuiu para o surgimento da doença.” O dentista aposentado Carlos Schwartz, 78 anos, também faz parte dos pacientes que engrossam o novo perfil de tratamento contra o câncer. Há cerca de três meses – por conta de um melanoma (câncer de pele) – ele faz quimioterapia e usa um tratamento alternativo chamado Canova, com remédios homeopáticos. Diz que eles o ajudaram a ficar menos abatido e a recuperar o bem-estar. “Parece que esse tratamento está ajudando a me escorar”, conta.

Mudança – Desde que essa tendência pela união de terapias foi detectada algo começou a mudar na medicina. Em 1992, o governo norte-americano criou o Office of Alternative Medicine, um centro dedicado a investigar terapias não convencionais como meditação, fitoterapia e massagens, entre outras. Passados oito anos, esse centro foi ampliado em mais dez unidades de pesquisa e recebe uma verba anual de cerca de US$ 50 milhões do governo. Lá, as faculdades de Medicina também estão se abrindo e 27 delas incluem cursos de especialização sobre o tema no currículo. Por aqui, a Universidade de São Paulo (USP) há dois anos oferece uma disciplina de práticas complementares com a qual o aluno da faculdade de Enfermagem escolhe se quer ter noções de terapia floral, massagem e toque terapêutico (uma espécie de massagem energética). “A academia é o melhor lugar para estudar a validade dessas práticas”, justifica Maria Júlia Paes da Silva, professora de Enfermagem da USP. Esse novo paradigma de tratamento recebeu mais dois importantes reforços nos Estados Unidos: mais de 30 planos de saúde passaram a oferecer cobertura para terapias não-convencionais e renomados centros de oncologia começaram a adotá-las juntamente com os procedimentos habituais.

No MD Anderson Cancer Center, o maior centro norte-americano de tratamento de câncer, foi aberto há dois anos o “Place of wellness” (algo como lugar do bem-estar), onde os pacientes complementam seus tratamentos com atividades que vão desde aulas de tai chi chuan até arteterapia e auto-hipnose. “Além do corpo, a mente e o espírito têm de se recobrar do câncer”, diz a coordenadora Laura Baynham, na homepage do MD Anderson. O Memorial Sloan-Kettering Cancer Center, em Nova York, oferece no departamento de Medicina Integrativa (que busca a interação de diversas terapias) acupuntura, massagem, meditação e outras técnicas. Em São Paulo, um dos centros pioneiros a divulgar esse conceito de medicina integrativa para o câncer é o Day Care Center, que conta com a supervisão do Memorial Sloan-Kettering e do Beth Israel Medical Center. Na clínica, onde o atendimento é gratuito, o paciente tem à disposição um suporte emocional que inclui psicoterapia breve (cerca de oito sessões focalizadas no problema), visualização (relaxamento baseado na projeção mental de imagens) e musicoterapia. “Esse apoio se traduz em menos complicações e queixas por conta da quimioterapia”, explica Ana Georgia de Melo, uma das diretoras da clínica.

Quem frequenta espaços como esses também pode esclarecer dúvidas sobre as diversas terapias que usa e ouve falar. É uma chance e tanto. Isso porque, em média, menos de 40% dos pacientes contam para seu médico que estão adotando algum tipo de terapia alternativa. O restante tem receio de ser criticado. “Esse clima não é bom. O ideal é abrir o jogo com o médico”, diz Sérgio Petrilli, do Graac. O músico Pedro Luiz Albernaz Jr., 35 anos, se conscientizou disso desde que recebeu o diagnóstico de melanoma, em 1997. À quimioterapia que tem de fazer, ele somou práticas como meditação, remédios fitoterápicos e antroposóficos, mas sempre sob a vigilância de seu oncologista. “Falo sobre tudo para que ele me oriente caso alguma dessas escolhas possa atrapalhar a quimioterapia”, conta. Vera Rodrigues Pereira, 47 anos, também não escondeu do médico a opção de usar a cromoterapia (terapia com luzes) para dar um “reforço” à quimioterapia que seu filho, Andrei, dez anos, recebeu no ano passado devido a um tumor na tíbia (osso da perna). Aplicava o conjunto de luzes na perna do garoto diante do especialista e ao mesmo tempo ele passava pela sessão quimioterápica. “O importante era meu filho ficar bem. Acho que isso ajudou a reduzir os efeitos colaterais”, conta Vera.

Interesse médico

A médica norte-americana Barrie Cassileth, autora do livro The alternative medicine handbook, guia sobre as práticas não-convencionais, chefia o Serviço de Medicina Integrativa do Memorial Sloan-Kettering Cancer Center, em Nova York, um dos melhores hospitais do Estados Unidos especializados no atendimento do câncer. Criado em abril do ano passado, o serviço oferece aos pacientes terapias como tai chi chuan, hipnose e técnicas de relaxamento. Barrie falou, por telefone, a ISTOÉ:

ISTOÉ – Os médicos estão mais abertos às terapias não-convencionais para complementar o tratamento do câncer?
Barrie Cassileth – Sem dúvida. Cerca de metade dos médicos está interessada nelas e disposta a usá-las como parte do tratamento. Mas é importante saber que nenhum deles se arriscaria a usar terapias que não possuem comprovação científica. Está se usando cada vez mais terapias complementares como meditação e acupuntura, que já têm seus benefícios estudados pela ciência.

ISTOÉ – A abordagem que estabelece relação entre corpo e mente é a melhor maneira de cuidar da doença?
Barrie – É um caminho que se está mostrando útil. E deve dar ao paciente a opção de escolher o tipo de terapia que lhe for mais agradável.

ISTOÉ – Por que a medicina convencional está se interessando somente agora pelo tema?
Barrie – Na verdade, já se sabia há 20 anos que o apoio psicológico é um ponto importante para se enfrentar o câncer. Hoje esse apoio é muito mais amplo.

ISTOÉ – Existe alguma terapia alternativa mais promissora?
Barrie – Entre os fitoterápicos, o PC-SPES, uma combinação de oito ervas, já se mostrou eficiente no câncer de próstata, e o Viscum album, que é usado na Europa, está sendo melhor estudado.

ISTOÉ – E a babosa?
Barrie – Ela é boa se for usada na forma de creme, externamente, para tratar queimaduras. Para o câncer ela não tem efeito e pode ser mortal se for usada internamente. Pessoas já morreram depois de terem injetado babosa na veia.

Abrangência – Mas será mesmo que cuidar do emocional contribui para enfrentar melhor a doença? “Essa abordagem corpo-mente é útil na qualidade de vida do paciente. Mas ainda resta saber se ela pode aumentar a sobrevida”, pondera Antonio Carlos Buzaid, diretor-executivo do Centro de Oncologia do Hospital Sírio-Libanês, em São Paulo. No entanto, uma coisa é certa: não faz mais sentido enxergar o paciente de câncer exclusivamente como um tumor a ser combatido. A relação entre corpo e mente é tão inseparável que se tornou óbvia até para o mais cético dos cientistas. “O mundo está acordando para o fato de que não adianta apenas destruir o câncer. É preciso se preocupar em não prejudicar o indivíduo”, aponta Nise Yamaguchi, vice-presidente da Sociedade Brasileira de Cancerologia. Realmente. “Aspectos psicológicos como stress e depressão podem interferir na doença”, diz Sérgio Petrilli.

Cuidar da saúde mental dos pacientes, portanto, é fundamental. Mas é preciso ter cuidado. O perigo é o doente achar que pode mudar o curso da doença apenas com a força da mente. Essa é uma idéia pouco consistente e pode gerar sentimento de culpa e frustração se o caso evoluir mal. Assim como depositar as esperanças de cura em uma planta ou gotinhas “milagrosas” pode ser um suicídio. “É normal que as pessoas busquem auxílio nessas técnicas por desespero. Mas sou contra a mistificação. É mentira dizer que algumas gotinhas, chazinhos ou agulhinhas salvam. Já vi pacientes que tinham um tumor operável, mas preferiram usar a terapia alternativa e acabaram morrendo. Estou cansado de ver isso acontecer e ninguém ser punido”, enfatiza o oncologista Drauzio Varella.

A babosa, por exemplo, é uma planta que não tem efeito sobre tumores, mas é amplamente usada pela população. No ranking das terapias alternativas mais procuradas pelos pacientes entrevistados no Hospital A. C. Camargo, ela ficou em primeiro lugar. Só que, além de não agir contra a doença, há quem afirme que a babosa pode causar diarréia e até matar. “Alguns pacientes tiveram de suspender a quimioterapia por causa desse problema e se prejudicaram”, diz Riad Younes. Por isso, mesmo quando um paciente diz ter melhorado por causa da babosa, é preciso cautela. A orientadora educacional Lúcia Adelaide de Araújo, 64 anos, por exemplo, está utilizando um remédio à base da planta desde 1996, quando sua ginecologista decretou que teria de um a seis meses de vida por causa de um câncer no útero. “Um amigo me falou do remédio fitoterápico à base de espinheira-santa, pau-d’arco e babosa e eu comecei a tomar. Consultei um oncologista e ele disse que eu podia acreditar naquilo desde que não interrompesse a quimioterapia”, conta Lúcia. A orientadora seguiu a recomendação. Fez a quimioterapia e submeteu-se a uma cirurgia para a retirada do útero, trompas e ovários. Hoje ela está livre do tumor e faz exames de controle a cada seis meses.

Cautela – Utilizar o tratamento não-convencional como única arma no combate ao câncer é, sem sombra de dúvida, desaconselhável. As terapias complementares não curam a doença. Elas servem para ajudar a controlar seus sintomas e melhorar o bem-estar. Entre os métodos não convencionais, a acupuntura e a meditação são as mais aceitas pela comunidade médica. Embora ainda não se conheça seu verdadeiro mecanismo de ação, a acupuntura estimula o sistema de defesa do corpo, diminui efeitos colaterais da quimioterapia, como náuseas, e alivia a dor. Tanto que tem sido usada há dez anos no Instituto Nacional do Câncer (Inca), no Rio de Janeiro. É uma das alternativas da clínica de dor do hospital, já que 60% dos pacientes com câncer estão sujeitos a sentir dores. A meditação, por sua vez, ajuda a poupar o organismo porque provoca um alto nível de relaxamento – cerca de seis vezes superior ao do sono – e diminui a produção de cortisol, hormônio relacionado ao stress.

Em relação ao combate direto ao tumor, a principal contribuição vem da fitoterapia, que deu à medicina tradicional mais uma arma para o combate ao câncer de próstata. Trata-se de um composto de oito ervas batizado de PC-SPES, capaz de reduzir o nível do PSA (proteína produzida pela próstata que serve como um indicador do câncer) em homens com tumores avançados, graças a mecanismos ainda não desvendados. O Viscum album, planta usada pela medicina antroposófica, também poderá se tornar mais uma aliada contra a doença. Ela já é utilizada há muitos anos na Lukas Clinic, um hospital suíço que segue os preceitos da antroposofia para tratar pacientes com câncer. Ainda há, entretanto, necessidade de se fazerem mais pesquisas para comprovar efetivamente a sua ação contra o tumor. Alguns trabalhos, por exemplo, apontaram que o Viscum album funciona bem para tumores no ovário e na mama, mas para o melanoma pode ter efeitos indesejados, como uma maior possibilidade de recorrência do problema. “A natureza é um laboratório incrível, mas as chances de se encontrar um bom remédio que possa ser comercializado são muito limitadas”, disse à ISToÉ Gordon Cragg, chefe do Departamento de Produtos Naturais do Instituto Nacional do Câncer dos EUA.

Com o avanço das pesquisas e a maior segurança quanto a eficácia das terapias não-convencionais, a interação entre os diversos tratamentos poderá traçar um novo caminho no combate ao câncer. E isso deve colaborar para derrubar radicalismos. “Muitos médicos ainda têm preconceito contra a acupuntura, assim como os acupunturistas fazem restrições aos médicos. Se aproveitarmos o melhor que cada um pode oferecer, quem lucra é o paciente”, diz o médico Maurílio Martins, acupunturista do Instituto Nacional do Câncer.

Separação do joio e do trigo

Cartilagem de tubarão, cogumelos do sol ou acupuntura? Dessas três opções, apenas a última tem a sua eficácia comprovada por meio de estudos clínicos na redução de dores e da náusea comuns ao tratamento do câncer. O fato é que é preciso ter muito cuidado quando se procura ajuda nas terapias alternativas. Para saber o que realmente funciona e o que é puro embuste são necessárias, por exemplo, pesquisas científicas baseadas também em metodologias consagradas pela medicina convencional. Há parâmetros palpáveis para medir a eficiência dos florais, auriculoterapia (estimulação de pontos na orelha) ou qualquer outra técnica. Não é porque a maioria das técnicas alternativas não interferem diretamente sobre o tumor que seus eventuais benefícios não possam ser percebidos. “Qualidade de vida é perfeitamente mensurável”, afirma Antonio Carlos Buzaid, diretor-executivo do centro de oncologia do Hospital Sírio-Libanês, em São Paulo.

É necessário também não se deixar inebriar com a atração de que essas terapias são naturais e, portanto, livres de efeitos mais danosos. “Mandioca-brava é natural e mata”, diz Buzaid. A cartilagem de tubarão, algo “natural”, por exemplo, não tem ação nenhuma sobre o câncer de acordo com os estudos mais recentes. Um método de cura para o câncer criado há três anos na Itália pelo médico Luigi Di Bella ilustra o que a divulgação irresponsável de tratamentos “milagrosos” pode fazer com a ajuda da mídia.

Batizado de “Di Bella”, o método se propunha a curar o câncer com uma mistura de vitaminas e hormônios, ao preço aproximado de US$ 5 mil por mês. Trouxe muitas falsas esperanças. Não tinha comprovação científica. Como consequência, milhares de pacientes foram atrás do método que, tempos mais tarde, mostrou-se ineficaz.

Por isso, é importante seguir algumas recomendações para evitar surpresas: converse com o seu médico antes de adotar qualquer terapia complementar; lembre-se de que muitos remédios ainda não tiveram a eficácia comprovada cientificamente e que “natural” não significa “seguro”; evite qualquer método que prometa a cura do câncer; procure informações em hospitais e associações ligadas à doença.

http://www.terra.com.br/istoe/1592/medicina/1592novo.htm

¡Ya tenía yo ganas de poner este post..! pero por falta de tiempo he tardado un poco, creo que antes de que llegue el estrés y los agobios propios del comienzo de las clases tenemos que estar prevenidos y empezar a relajarnos un poquito...con música naturalmente. Estos vídeos están pensados para todos los visitantes de este blog.. alumnos, padres, amantes de la música, pero, sobre todo, para mis compañeros de fatigas del IES San Miguel de Meruelo, y para todos los profes en general y los compis de música en particular.. La música es poderosa y todos la necesitamos para vivir, para comunicarnos, para divertirnos, para crecer como personas, etc, etc, etc, etc... aprovechemos ahora su poder para relajarnos y tranquilizarnos, nuestra salud lo agradecerá. Besitos.

Si tenéis un rato podéis mirar en You-tube, hay muchísimos vídeos de música para relajarse..quizá encontréis esa música especial que andáis buscando..

ORARI SEGRETERIA
Lunedì, martedì e giovedì dalle 15 alle 18.30

Corsi di: CANTO, VOCALITA', CHITARRA CLASSICA, FLAUTO TRAVERSO, PIANOFORTE, PIANOFORTE JAZZ, VIOLINO, VIOLA, VIOLONCELLO, TEORIA E SOLFEGGIO, ARMONIA, STORIA DELLA MUSICA, MUSICA DA CAMERA, PIANOFORTE A 4 MANI, CHITARRA D'ACCOMPAGNAMENTO, CORO DI VOCI BIANCHE.

Laboratori di MUSICOTERAPIA, LABORATORIO ARTISTICO TEATRALE SULLE EMOZIONI.

Corso di PROPEDEUTICA DELLA MUSICA PER BAMBINI (3-4 anni).

Os atabaques vão rufar na Sapucaí. Mestre Ciça está preparando mais uma surpresa e de desta vez o som da Bahia promete arrepiar. Já são três meses de ensaio com os atabaques, 20 no total. Os instrumentos dividirão espaço na bateria da Viradouro com surdos, repiques, caixas, tamborins e chocalhos, mas o seu rufar característico só poderá ser percebido no refrão do samba-enredo "Vira-Bahia, pura energia!".
Como os compositores tiveram a obrigação de citar os santos e a Bahia nos sambas, ele aproveitou a oportunidade para criar "desenhos" rítmicos.
De acordo com Ciça, a quantidade de atabaques pode crescer até fevereiro. Tudo vai depender dos testes que ele pretende fazer na Avenida.
- Vou levar os atabaques para a Sapucaí, em breve, durante a madrugada. Preciso sentir a sonoridade deles na Avenida e saber da Liesa se poderei usar a sonorização deles, com microfones, na hora do desfile. Do contrário, só usaremos os atabaques com o som ambiente. Eles não vão tocar durante o samba, apenas no refrão combinado. A mão vai coçar, mas eles terão que ter paciência e aproveitar o desfile - brincou.
Uma curiosidade sobre a chegada dos atabaques na bateria da Viradouro aconteceu durante a procura de Mestre Ciça por homens que toquem o instrumento.
- A idéia inicial era trazer algumas pessoas da Bahia, mas resolvi fazer com a comunidade e deu certo. Conversei com amigos e alguns deles, ritmistas da Viradouro, se ofereceram para tocar e indicaram alguns ogãs*. Eles gostaram tanto que estão levando os atabaques deles para os ensaios - revelou, que já tem 30 pessoas inscritas.
Para facilitar a evolução dos ogãs no desfile, tripés e rodinhas. A bateria da vermelha-e-branca, que já conta com 300 rimtistas, agora terá 20 homens tocando atabaques.
* médium responsável pelo canto e pelo toque - ocupa um cargo de suma importância e de responsabilidade dentro dos rituais de Umbanda, que é o de conduzir a Curimba - conjunto de vozes e toques do atabaque.

Fonte: JUCA - Jornal de Umbanda Carismática

"Visto que nos encontramos neste estado degradado de imperfeição moral, será melhor sermos práticos, harmonizarmos nossa música e, pelo mesmo processo, começarmos a compor uma nova e melhor forma de arte. Uma arte de acentuada sublimidade poderá, por si só, levar-nos de volta aos céus." — Bach

"Sinto-me obrigado a deixar transbordar de todos os lados as ondas de harmonia provenientes do foco da inspiração. Procuro acompanhá-las e delas me apodero apaixonadamente; de novo me escapam e desaparecem entre a multidão de distrações que me cercam. Daí a pouco, torno a apreender com ardor a inspiração; arrebatado, vou multiplicando todas as modulações, e venho por fim a me apropriar do primeiro pensamento musical. Tenho necessidade de viver só comigo mesmo. Sinto que Deus e os anjos estão mais próximos de mim, na minha arte, do que os outros. Entro em comunhão com eles, e sem temor. A música é o único acesso espiritual nas esferas superiores da inteligência."— Beethoven

O presente estudo pretende refletir sobre a influência que a música, assim como as artes em geral, exerce sobre o comportamento espiritual do ser humano.

A música e sua origem divina

De acordo com escrituras e mitologias de todos os povos a música, assim como as demais expressões da arte, foram trazidas aos homens pelos deuses. Na remota antiguidade, a música era empregada com a sagrada finalidade de reverenciar o Ser Supremo. Sua finalidade era a de expressar as cosmogonias, elevar a alma humana às alturas das esferas espirituais. Todas as expressões artísticas desenvolveram-se á luz dos ritos iniciáticos, com a finalidade de expandir a consciência dos inciados durante as cerimônias sagradas, abrindo-lhes a captação psíquica para experiências transcendentes.
Com o tempo a arte saiu do âmbito dos templos e do sagrado, vulgarizou-se, caiu na banalização das massas, passando a refletir seus instintos inferiorizados, anseios embrutecidos e a desmesurada ambição pelo lucro e a fama.

O poder oculto da música

Atualmente a ciência, sobretudo no campo da medicina e da psicologia, vêm redescobrindo verdades e conhecimentos que os antigos sábios detinham sobre o poder oculto da música.
Hoje sabemos que basta estarmos no campo audível da música para que sua influência atue constantemente sobre nós, acelerando ou retardando, regulando ou desregulando as batidas do coração; relaxando ou irritando os nervos; influindo na pressão sanguínea, na digestão e no ritmo da respiração, exercendo alterações sobre os processos puramente intelectuais e mentais.
Modernos pesquisadores estão começando a descobrir que a música influi no caráter do indivíduo e, ao influir em seu caráter, significa alterar o átomo ou unidade básica — a pessoa — com a qual se constrói toda a sociedade.
Os grandes sábios da China antiga até o Egito, desde a Índia até a idade áurea da Grécia acreditavam que há algo imensamente fundamental na música que lhe dá o poder de fazer evoluir ou degradar completamente a alma do indivíduo e, desse modo, fazer ou desfazer civilizações inteiras.
Assim, "uma inovação no estilo musical tem sido invariavelmente seguida de uma inovação na política e na moral", conclui um estudioso moderno.

O Messias de Handel

A influência da música sobre o nosso comportamento é algo que desperta cada vez mais o interesse dos estudiosos. Ela pode influenciar no comportamento de toda uma nação, como por exemplo ocorreu com o rei George III, na Abadia de Westminster, durante uma apresentação de Handel. A certa altura da apresentação da obra o Messias (o coro da Aleluia) (clique e ouça) o rei se pôs em pé, sinal para que todo o público se levantasse. Ele estava chorando. Nada jamais o comovera tão vigorosamente. Dir-se-ia um grande ato de assentimento nacional às verdades fundamentais da religião.
Os diferentes tipos de música levam-nos a manifestar comportamento mentais-emocionais específicos. Em certas circunstâncias, somos induzidos a alterar procedimentos em função dos diferentes estados de consciências que a música, involuntariamente, pode nos levar a alcançar. Assim, sob sua influência, podemos tomar a decisão impulsiva e decisiva para iniciar ou terminar um determinado relacionamento amoroso, ou ainda, quem sabe, aumentar ou diminuir a velocidade de nosso carro num lugar inapropriado.

Rossini fala a Kardec sobre a música espírita

Em contatos com Allan Kardec, nas reuniões da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, o espírito do músico e compositor clássico Gioachino Rossini, por solicitação do codificador, falou sobre alguns aspectos espirituais da música e sua influência no comportamento espiritual do homem.
Rossini fora um músico extremamente bem sucedido, tendo recebido do rei de França os cargos de Primeiro Compositor do Rei e Inspetor Geral de Canto, recebendo um salário invejável. Esbanjou talento — foi contratado exclusivo do Teatro de Milão durante vinte anos, autor de 30 óperas, reconhecido como a "personalidade mais brilhante que jamais dourou as páginas do livro musical do mundo contemporâneo".
Mas, no além, diante da solicitação de Allan Kardec, ele se julga incapacitado para discorrer a respeito da finalidade transcendente da música, prometendo estudar o assunto, lá, nos domínios espirituais para, numa outra oportunidade, voltar a falar aos membros da Sociedade.
Lembra Rossini ao codificador do espiritismo que a embriaguez do êxito, a complacência dos amigos e as lisonjas dos cortejadores muitas vezes lhe tiraram o meio de reconhecer suas fraquezas morais, turvando-lhe o discernimento sobre a sublime finalidade da arte musical.
Numa posterior comunicação ele volta para expor suas novas idéias. Começa redefinindo o conceito de harmonia, comparando-a com a luz. Assim ele se expressa: "Fora do mundo material, isto é, fora das causas tangíveis, a luz e a harmonia são de essência divina. A posse de uma e outra está na razão dos esforços empregados para adquiri-las, elas que são duas sublimes alegrias da alma, filhas de Deus e, portanto, irmãs", querendo dizer com isso que um refinado executante ou ouvinte de música, do ponto de vista espiritual, é alguém que conquistou algo de luz e harmonia em si mesmo.

A harmonia é um sentido íntimo da alma

O espírito de Rossini inicia sua mensagem propondo um novo conceito sobre a expressão HARMONIA, comparando-a com a luz. Para ele, ambas são uma espécie de sentidos íntimos da alma, estados transcendentes do ser. Explica que a alma é apta a perceber a harmonia, mesmo sem o auxílio de qualquer instrumentação, como é apta a perceber a luz sem o concurso das combinações materiais.
"Quanto mais desenvolvidos são esses sentidos íntimos da alma, tanto melhor percebe ela a luz e a própria harmonia", ensina.

As diferentes harmonias do espaço

O espírito do grande maestro se diz espantado ao contemplar as diferentes harmonias do espaço. Diz serem constituídas por inúmeros e diferentes graus, conhecidos e desconhecidos, dispersos e ocultos no éter infinito. Essas diferentes harmonias, percebidas separadamente, constituem a harmonia particular de cada grau.

A boa música transporta a alma às elevadas esferas do mundo moral

Explica que nos graus inferiores, essas harmonias são elementares e grosseiras. Nos graus superiores, levam ao êxtase. Revela que "quando é dado ao espírito inferior deleitar-se com os encantos das harmonias superiores, o êxtase o arrebata e a prece lhe penetra o íntimo". Informa que a música é um tipo de "encantamento que o transporta às elevadas esferas do mundo moral". Imerso nas vibrações de uma música superior, o espírito então "entra a viver uma vida superior à sua e assim deseja continuar a viver para sempre". Contudo, cessada a harmonia que o penetra, "ele desperta para a realidade da sua situação e, dos lamentos que lhe escapam por haver descido, nasce-lhe o desejo de adquirir forças para de novo elevar-se — e aí tem ele um grande motivo de emulação".
Concluímos, portanto, que a música superior contribui para a elevação espiritual do ouvinte — ou do executante — quando dela sabe-se tirar bom proveito.

O espírito do músico atua sobre o fluido universal (ou energia cósmica) através de seu sentimento

O maestro Rossini ressalta que o espírito produz os sons que é capaz de saber e não consegue querer o que não sabe. "Assim, aquele que compreende muito, que tem em si a harmonia, que se acha dela saturado, que goza do seu sentido íntimo, desse nada impalpável, dessa abstração que é a concepção da harmonia, atua quando quer sobre o fluido universal que, instrumento fiel, reproduz o que ele concebe e deseja. O éter vibra sob a ação da vontade do espírito. A harmonia que o espírito traz em si concretiza-se, por assim dizer, evola-se, doce e suave, como o perfume da violeta, ou ruge como a tempestade, ou estala como o raio, ou solta queixumes como a brisa. É rápida como o relâmpago, ou lenta como a neblina; tem os despedaçamentos de um soluço, ou é contínua como a relva; é precipitada qual catarata, ou calma como um lago; murmura como um regato, ou ronca como uma torrente. Ora apresenta a rudeza agreste das montanhas, ora a frescura de um oásis; é alternativamente triste e melancólica como a noite, leda e jovial como o dia; caprichosa como a criança, consoladora como uma paixão, límpida como o amor e grandiosa como a Natureza. Quando chega a este último terreno, confunde-se com a prece, glorifica a Deus e leva ao arroubamento aquele mesmo que a produz, ou a concebe", esclarece poeticamente o maestro.

Pela música, o espírito faz ressoar no éter a harmonia que traz em si

Rossini explica que o sentimento da harmonia é como o espírito que tem a riqueza intelectual: um e outro possuem constantemente da propriedade inalienável que conquistaram pelo esforço esforço.
"Pela música, o espírito faz ressoar no éter a harmonia que traz em si", define o maestro.
Assim como o espírito inteligente, que ensina a sua ciência aos que ignoram, experimenta a ventura de ensinar, porque sabe que torna felizes aqueles a quem instrui, também o espírito que faz ressoar no éter os acordes da harmonia que traz em si experimenta a felicidade de ver satisfeitos os que o escutam.
Para ele, "a harmonia, a ciência e a virtude são as três grande concepções do espírito: a primeira o arrebata, a segunda o esclarece, a terceira o eleva. Possuídas em toda a plenitude, elas se confundem e constituem a pureza".

A música é o médium da harmonia

Explica o maestro que "o compositor que concebe a harmonia a traduz na grosseira linguagem chamada música, concretiza a sua idéia e a escreve e, embora desvirtuada pelos agentes da instrumentação e da percepção, a música sempre causa impressões nos que a ouvem traduzida. Essas sensações são a harmonia. A música as produz. As sensações são efeito da música. Esta é posta a serviço do sentimento para ocasionar a sensação. O sentimento, na composição, é a harmonia; a sensação. No ouvinte, é também a harmonia, com a diferença de que é concebida por um e recebida pelo outro. A música é o médium da harmonia. Ela a recebe e a dá, como o refletor é o médium da luz, como tu és o médium dos espíritos. É concebida pela alma e transmitida à alma".

A música espiritualizada é essencialmente moralizadora

Extraordinária diferença há na concepção e apreciação da música entre homens e espíritos: enquanto na terra tudo é grosseiro, os espíritos, contudo, possuem a percepção direta.
"É possível expor os fatos que os sentimentos íntimos provocam, defini-los, descrevê-los, mas, os sentimentos, esses se conservam inexplicados. A música pode provocar sentimentos diferentes em cada pessoa porque as mesmas causas geram efeitos contrários. Em física isto não existe, mas em metafísica existe. Existe, porque o sentimento é propriedade da alma e as almas diferem de sensibilidade entre si, de impressionabilidade, de liberdade. A música, que é a causa segunda da harmonia percebida, penetra e transporta a um, deixando frio e indiferente a outro. É que o primeiro se acha em estado de receber a impressão que a harmonia produz, ao passo que o segundo se acha em estado oposto: ele ouve o ar que vibra, mas não compreende a idéia que lhe traz. Este chega a entediar-se e a adormecer, enquanto que aquele outro se entusiasma e chora. Evidentemente, o homem que goza as delícias da harmonia é muito mais elevado, mais depurado, do que aquele em quem ela não logra penetrar. Sua alma, mais apta a sentir, desprende-se mais facilmente e a harmonia lhe auxilia o desprendimento, transporta-a e lhe permite ver melhor o mundo moral. Deve-se concluir daí que a música é essencialmente moralizadora, uma vez que traz a harmonia às almas e que a harmonia as eleva e engrandece".

A música exerce influência sobre a alma e seu progresso

O grande músico traz a Allan Kardec um interessante conceito sobre o poder espiritualizador da música: "A harmonia (expressa pela música) coloca a alma sob o poder de um sentimento que a desmaterializa". Isto sifnifica que a harmonia, expressa pela boa música, acelera nossas vibrações, permitindo-nos sentimentos de acesso espiritual a dimensões que não conseguimos alcançar comumente.
"Este sentimento existe em certo grau, mas desenvolve-se sob a ação de um sentimento similar mais elevado. Aquele que esteja desprovido de tal sentimento é conduzido gradativamente a adquiri-lo, acaba deixando-se penetrar por ele e arrastar ao mundo ideal, onde esquece, por instantes, os prazeres inferiores que prefere à divina harmonia".
Podemos refletir aqui o poder e a responsabilidade que possui um artista espiritualizado e consciente, pois que lhe é dado arrebatar, pela emoção superior, as almas dos homens às alturas das esferas transcendentes, assim como ele próprio pela mesma música é arrebatado.

A música reflete a alma do compositor

Rossini lembra que se considerarmos que a harmonia sai do concerto do espírito, podemos deduzir que a música exerce salutar influência sobre a alma (que é, em verdade, o espírito encarnado) e a alma que a concebe também exerce influência sobre a música. Há uma simbiose entre o artista e sua obra, uma vez que eles se confundem no resultado final. "A alma virtuosa, que nutre a paixão do bem, do belo, do grandioso e que adquiriu harmonia, produzirá obras-primas capazes de penetrar as mais endurecidas almas e de comovê-las. Se o compositor é terra-a-terra, como poderá exprimir a virtude de que desdenha, o belo que ignora e o grandioso que não compreende? Suas composições refletirão seus gostos sensuais, sua leviandade, sua negligência. Serão, ora licenciosas, ora obscenas, ora cômicas, ora burlescas, comunicando aos ouvintes os sentimentos que exprimem e os perverterão, em vez de melhorá-los".
Essa dissertação nos faz meditar que é melhor termos mais cuidado com o nosso cardápio musical, muitas vezes digerido, involuntariamente, por coação dos meios de comunicação alienadores. É bom perguntar: em que tipo de música andamos refletindo os nossos gostos íntimos?

A educação espiritual aprimorará o gosto das pessoas pela música

Rossini esclarece que o Espiritismo, ao moralizar os homens, exercerá uma grande influência sobre a música. Produzirá mais compositores virtuosos, que transfundirão suas virtudes ao fazerem ouvidas suas composições. "Rir-se-á menos; chorar-se-á mais; a hilaridade cederá lugar à emoção, a fealdade à beleza e o cômico à grandiosidade".
Por outro lado, "os ouvintes que o espiritismo dispuser a receber facilmente a harmonia se elvarão, ouvindo a música séria, de verdadeiro encanto; desprezarão a música frívola e licenciosa, que seduz as massas".
Sobre a sublimação da arte musical, o autor ainda revela a Allan Kardec: "Quando o grotesco e o obsceno forem varridos pelo belo e pelo bem, desaparecerão os compositores daquela ordem, porquanto, sem ouvintes, nada ganharão, e é para ganhar que eles se emporcalham".

O espiritismo exercerá influência sobre as artes

O espiritismo terá influência sobre a música, prossegue. "Seu advento transformará a arte, depurando-a. Sua origem é divina, sua força o levará a toda parte onde haja homens para amar, para elevar-se e para compreender. Ele se tornará o ideal e o objetivo dos artistas. Pintores, escultores, compositores, poetas irão buscar nele suas inspirações e ele lhas fornecerá, porque é rico, é inesgotável".
E sobre si mesmo, faz uma interessante revelação: "O espírito do maestro Rossini voltará, numa nova existência, a continuar a arte que ele considera a primeira de todas. O espiritismo será seu símbolo e o inspirador de suas composições".

_____FONTE:Estudo elaborado sobre comunicações do espírito do maestro e compositor Gioachino Rossini, ocorridas na Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, cujo tema é "Música Espírita", contido no livro Obras Póstumas, de Allan Kardec.

Tune Up

Festival di Musica Elettronica e Sonorizzazione del Borgo Antico

una coproduzione Accademia Internazionale delle Arti AIDA e Artenauti Project

7 settembre 2008
Artena (Rm)

È previsto per il 7 settembre l’appuntamento con il Tune Up festival che si presenta come primissimo incontro tra le sonorità d’arte elettroniche, la musicoterapia e le discipline e arti psico-fisiche orientali.

A partire dalle 11 del mattino fino alle 23:30 nel Borgo medievale di Artena (Rm) sono previste Sonorizzazioni, Dj set e Performance musicali elettroniche, nonché Workshop e Incontri Divulgativi. Free class di Yoga Iyengar alternate a sedute e trattamenti di Musicoterapia - Benenzon ed oltre.

Una giornata all’insegna dell’Esperienza Corporea, dell’Arteterapia, della Ricerca e Pratica Espressiva più astratta e tecnologica.

Le attività della giornata inizieranno alle 11,00 (luogo da definire) con Sara Bertoneri, pianista e brillante neodiplomata in musicoterapia che riferirà brevemente sul modello terapico del Prof. Rolando Benenzon. Alle ore 11,30 fino alle 13,00 si terrà un Workshop sulla musica elettroacustica tenuto dal Prof. Giorgio Nottoli, ricercatore pilota e docente di Musica Elettronica presso il Conservatorio di S. Cecilia e l’ Università di Tor Vergata.

Nel pomeriggio a partire dalle ore 15,00 sarà possibile frequentare i laboratori esperienziali, ricevere trattamenti di musicoterapia collettivi e, qualora richiesto, individuali. Nello stesso orario la Maestra Patrizia Gregori (prestigiosa didatta e fondatrice dello “Studio Dhyana” di Roma) terrà le sue lezioni di yoga: un occasione imperdibile per poter muovere un Passo nella pace e nell’equilibrio di un’antica geometria posturale.

È alle 17,00 che Tune Up darà il via alle sessioni propriamente musicali. Nel giardino della casa di Adele Madau il tedesco Samson aprirà con un live set dance; seguirà Ramide con il suo live, frutto efficace e irresistibile di contaminazione tra ambient, electro, techno e break beat.

Poco più tardi, alle 18,30, nel piccolo cortile adiacente a Via dei Gelsi sarà la volta del giovane Daniele De Santis musicista elettronico e percussionista, i cui suoni verranno proiettati o più semplicemente lasciati muoversi nel raccolto spazio sonoro di esecuzione.

Saranno invece i Mir, duo composto da Riccardo Conti e Michele Elia, ad aprire alle 20,30 la sessione finale del Tune Up. I Mir presentano il live ideato per il X anniversario della loro attività, un live che fa del suono una ricerca dedicata con passione alla composizione musicale. Di seguito la performance di Okapi, musicista francese dedito al collage, al copia ed incolla, non di rado scorretto per finire con Qubit, musicista di calibro, artista attesissimo per il quale è meglio non fare previsioni.

Tune Up è inserito nel più ampio programma del festival internazionale delle arti e della cucina Pic nic & Arts, in calendario per i due fine settimana del 5/7 e 12/14 settembre ad Artena.

Per informazioni:

tuneupfestival@gmail.com
www.myspace.com/tuneupfestival

infoline: 3280477076

La gota que colmó el vaso fue una entrevista de La Vanguardia al empresario Iñaki Orive, fundador de la Fundación Pequeño Deseo, con la cual concede un deseo a los niños enfermos (el 80% de ellos de cáncer). Parece que esta acción alivia al enfermo y la familia.

Pero empecemos a hacer un poco de memoria: hace poco salió otra entrevista, también en La Vanguardia, a Deforia Lane, directora de musicoterapia en el Hospital Universitario de Cleveland, en la que también se habla de las bondades de la música y sus supuestos efectos terapéuticos.

¿Y alguien se acuerda de las propiedades terapéuticas de la marihuana? ¿Y de Patch Adams? Y todo esto para no hablar de los consejos de las señoras del interior de Uruguay que más de una vez me han recomendado yuyos para tal o cual herida o problema.

No es mi intención poner en tela de juicio la veracidad de todas estas teorías (por lo menos las cuatro primeras); mucho dinero se ha invertido en investigación para determinar la seriedad de las terapias, y en la mayor parte de los casos (al menos en los más serios) se ha confirmado la hipótesis.

Lo que digo es que si realmente todas estas técnicas "alternativas" tienen efecto, debería instalarse algún hospital piloto en el cual se aplicaran todas, de una forma combinada, para ver los resultados. De repente, la aplicación aislada de cada una tiene una potencia menor que si estuvieran todas juntas; o tal vez no, tal vez su uso individual, específico y separado sea lo que potencia su efectividad.

Ojalá ya exista un hospital así.

Ambos temas se cobijan bajo una Licencia Libre Creative Commons. ¿Qué es eso?.

Para escucharlos, por favor, pincha sobre la imagen.

Associazione IL TRILLO
Via Becarino 32/a
52014 Poppi
339/6377828
e-mail: info@iltrillo.org

Cari amici del Trillo,
Ecco il programma speciale da agosto a dicembre!

6 Agosto
“Il canto del lupo”, presentazione di registrazioni sul canto del lupo
Becarino, Il Trillo, ore 21:00
Durata ca. 2 ore

17 Agosto
“Pic-nic al tramonto sonoro”, passeggiata e pic-nic per godere del paesaggio
sonoro dell’estate
Quorle, Chiesa, ore 19:30
Durata ca. 5 ore

10 Settembre
Inizio del corso spazio-ascolto con Paolo Lupi, esperienze musicoterapiche
di condivisione e supervisione per operatori nelle relazioni di aiuto (parte
2)
Becarino, Il Trillo, ore 18:00
Durata 4 incontri

19 Settembre
“Il re del bosco”, passeggiata serale per l’ascolto del bramito dei cervi,
guidato dal dott. Prof Walter Tilgner e Wolfgang Fasser
Ponte a Poppi (piazza) ore 19:00
Durata ca. 5 ore

17 Ottobre
“I diritti umani e la terapia di bambini altrimenti abili”, presentazione
del libro “Crescere insieme” di Wolfgang Fasser
In collaborazione con la Fondazione Elio Bassi, Roma
Roma, sede della Fondazione

14 novembre
“Immagini sonore di Quorle nel 2008”, presentazione di registrazioni audio
originali della fauna locale
Becarino, Il Trillo, ore 20:00
Durata ca. 2 ore

4 dicembre
“Partendo per l’Africa…”, presentazione di registrazioni audio di cultura e
natura del Lesotho in occasione della partenza per la missione in Lesotho
Becarino, Il Trillo, ore 20:00
Durata ca. 2 ore

Le attività sono previste per i soci dell’associazione “Il Trillo”, per chi
volesse iscriversi è pregato di contattare la segreteria dell’associazione.
E’ richiesta la prenotazione alle passeggiate e alle attività almeno 3
giorni prima dell’evento.
Per ulteriori informazioni contattateci allo 0575/520287 oppure 339/6377828,
o via e-mail info@iltrillo.org
Tante altre informazioni sulle nostre iniziative le potete trovare sul
nostro sito www.iltrillo.org

Con cari saluti da parte del consiglio, dell’associazione IlTrillo

Il presidente
Wolfgang Fasser

Wolfgang Fasser
www.wolfgangfasser.ch

Assoc. il Trillo
www.iltrillo.org

Shalom Klezmer
www.shalom-klezmer.ch

Musicoterapia en el ámbito social. Aportes y funciones en el empleo de la música.  por Judith Martinez.

"Nuovo sballo, su Internet si fa largo la cyber-droga"

"Oppiacei e droghe sintetiche oramai rappresentano la preistoria: oggi per provare emozioni forti bastano particolari brani musicali e sequenze sonore."

"Le onde ricomprese tra 3 e 30 Hz, ovvero le frequenze su cui «lavora» il cervello umano sono in grado di innescare le più diverse reazioni e sollecitare in maniera intensa l`attività cerebrale."

Cazzo!!!...è incredibile quanto si possa esser dei geni nello scoprire l'acqua tiepida!!

la musicoterapia esiste da quando ha vita l'uomo...come la chimica e la medicina...con tutte le loro formulette divertenti...

bene...

adesso bisognerà distinguere tra musica legale e illegale...tra frequenze leggere e pesanti...tra l'uso terapeutico appunto...e l'uso ludico...lo sapevo che alla fine finivo a fare il pusher!!...

p.s.

qualcuno misuri per favore la frequenza di una scorreggia...sta a vedere che avevo lo sballo a portata di culo!!...

Cari amici,

vi inoltro informazioni sulla seguente iniziativa:

Laboratorio di Musicoterapia Psicodinamica

"Sogno e improvvisazione in musicoterapia: 

auto-esperienza e teoria"

è il tema proposto nel laboratorio di musicoterapia psicodinamica condotto da Jos De Backer, ideatore di questa  pratica musicoterapeutica, già diffusa in Europa e per la prima volta  presentata in Italia. L’elaborazione del sogno attraverso la musica è un’esperienza che richiede l’integrazione tra sogno e musica, solo apparentemente distanti tra loro, ma in realtà accomunati dalla stessa natura metaforica. I laboratori, inizialmente rivolti agli operatori di musicoterapia, nel tempo si sono aperti anche a musicisti, formatori, educatori e operatori socio-sanitari il cui apprezzamento ha non solo avuto facile riscontro nelle rispettive e diverse discipline professionali, ma approvati anche in termini di crescita personale.

17 . 18 . 19 . Luglio 2008
Palazzo Roberti
Mola di Bari
(BARI)

Jos De Backer: Psicoterapeuta e musicoterapeuta. Professore al "College of Science and Arts" e coordinatore del master in musicoterapia presso l'Università di Leuven (Belgio). Direttore del dipartimento di musicoterapia presso il Centro Universitario di Kortenberg (Belgio). Svolge attività di ricerca in musicoterapia presso l'Università di Aalborg (Danimarca). È presidente della "European Music Therapy Confederation"

• Il laboratorio è strettamente limitato ad un numero massimo di 18 partecipanti.

• La docenza è tenuta in lingua tedesca ed è supportata dalla presenza di un interprete.

• Gli strumenti musicali occorrenti alla realizzazione del laboratorio sono messi a disposizione dall'organizzazione. È comunque permesso e gradito l'uso di strumenti personali.

• Al termine del laboratorio verrà rilasciato un attestato di partecipazione e frequenza.

• Il laboratorio avrà sede in Mola di Bari (BA) Palazzo Roberti e si svolgerà nei giorni 17, 18 e 19 Luglio 2008

Programma:
• Gio. 17
ore 8,45 - 9,00 segreteria e registrazioni attività:
ore 9,00 - 13,00
ore 14,30 - 18,30

• Ven. 18 e Sab. 19
ore 9,00 - 13,00
ore 14,30 - 18,30

Iscrizioni:
• Le domande d'iscrizione dovranno pervenire improrogabilmente entro il 25 Giugno 2008. L'iscrizione verrà ritenuta valida a seguito del versamento di 50,00 € (quale anticipo sulla quota di partecipazione) da effettuare sul c/c intestato a Associazione Matrice - Orientamento e Formazione (per il numero del c/c contattare la segreteria dell'associazione matriceilviaggio@libero.it).
Detto anticipo sarà rimborsato, in caso di disdetta fino a 10 giorni prima della data di inizio del laboratorio, trattenendo 20,00 € di spese. In caso di rinuncia oltre tale data, l'anticipo verrà trattenuto per intero.

• La quota di partecipazione è di 220,00 €

 Ulteriori informazioni sul workshop e soggiorno e altre comunicazioni:
• e-mail: matriceilviaggio@libero.it
http://xoomer.virgilio.it/matrice/
oppure 340/3362500 o 328/3215120
per posta: Associazione Matrice Onlus via Pasubio, 123 D - 70125 BARI

Primero, Doctor Octagon, y su canción "Blue Flowers", ¿encajaría en el término "psicodelia"?Ya lo creo que sí:

Y, después, mientras atravesábamos con el bólido el corazón de la Naturaleza, pusieron esta otra, que a mí me da un buen rollo cojonudo, sobretodo la base. Es "Laugh about it", de N*E*R*D*.

¡Muy buenas noches and greetings!

Lista de temas:

CD 01 - Temas propios

01 - Quebrado
02 - Fugu
03 - Nocturno suburbano
04 - Asimetría
05 - Lina de luto
06 - Violinista
07 - Décimas
08 - Claroscuro
09 - Joya tu corazón
10 - Los perros del amanecer
11 - La abeja y la araña
12 - Amar y dejar partir

CD 02 - Versiones

01 - Fragilidad (Fragile, Sting)
02 - Credulidad (Luis Alberto Spinetta)
03 - Jealous Guy (John Lennon)
04 - Tiempo sin respuesta (Time of No Reply, Nick Drake)
05 - ¿No es una pena? (Isn't It a Pity?, George Harrison)
06 - Los hermanos (Atahualpa Yupanqui)
07 - El rey lloró (Litto Nebbia)
08 - Confesiones de invierno (Sui Géneris)
09 - Blues de la piedad (Blues da Piedade, Frejat/Cazuza)
10 - Angie (Jagger-Richards)
11 - Junk (Paul McCartney)
12 - Love (John Lennon)