A Colón le han hecho nacer en Inglaterra, Francia, Suiza, Grecia, Portugal, Galicia, Extremadura, Cataluña, Ibiza…

Con esa frase, el doctor Morales Padrón hace un resumen de la realidad de los lugares de nacimiento atribuidos al descubridor del Nuevo Mundo, pero ni él, ni la mayoría de colombinistas exponen públicamente el por qué de esa situación, nadie duda sobre el lugar de nacimiento de Magallanes, o de Julio César o de tantos y tantos personajes como existen en la Historia ¿por qué, sin embargo, el lugar de nacimiento de Colón es tan debatido a pesar de la seguridad que dan los colombinistas a Génova?

En primer lugar porque tanto el propio Colón como toda su familia cuidaron a lo largo de la vida del Almirante, y después de ella, de borrar cualquier rastro documental que pudiese servir para identificar a Colón antes de ese "descubrimiento", tanto es así que incluso de la época en la que vivió en Castilla apenas existen una docena de documentos.

Y un historiador desapasionado no deja de extrañarse que dentro de la gran máquina burocrática que crearon los Católicos en la que es posible encontrar documentos incluso del gasto más mínimo de la corte o del nombramiento más peregrino, no se encuentren documentos relacionados con Colón y su gesta más allá de media docena de recibos y con nombre incierto hasta el retorno del Primer Viaje. Lo que lleva a pensar que los Reyes también tenían interés en mantener en secreto sus relaciones con el hombre arribado de Portugal; en la terminología actual no dudaríamos en calificar al Almirante por lo que respecta a su vida anterior a esa arribada a las costas portuguesas tras el Primer Viaje como la de un agente secreto, es decir un hombre sin rastro ni huellas de su pasado anterior.

Tengamos en cuenta, por ejemplo, que Pedro Mártir de Anglería que en el momento del descubrimiento estaba al servicio de los Católicos en la Corte, que conocía a Colón antes de partir para ese Primer Viaje le cita en su carta tras su arribada como "un tal Colono procedente de la Liguria" y es impensable que los Reyes no conociesen el contenido de esa carta antes que el italiano la enviase ya que el objetivo del Primer Viaje era secreto como lo prueba la Carta del Nuevo Mundo donde Colón afirma haber llegado a las Indias, lo que no aparece en ningún documento con anterioridad a ese. Todos jugaron en su época a mantener el secreto del personaje que se escondió tras el rótulo de Cristóbal Colón.

Pero además la única biografía "documentada" que nos ha llegado del aventurero procede de su propio hijo, que desde la edad de catorce años estuvo al lado de su padre y era consciente de sus deseos de ocultar su vida pasada ¿es fiable esa biografía? al menos debía ponerse en cuarentena y mucho más cuando suelta un apellido como el de Colombo, lo sitúa en la Liguria de acuerdo con Pedro Mártir pero contradiciendo una presunta carta de su propio padre donde se declara genovés. Todo eso es lo que da pié a que muchos investigadores con o sin formación histórica elijan la vía heterodoxa en busca de la "verdad" del personaje.

En general todos los que buscan una patria al Almirante se basan en dos puntos:

1. En los modismos linguales que presentan los escritos colombinos donde claramente se aprecian portuguesismos y catalanismos.
2. En encontrar un apellido del que pueda derivarse el Colón castellano.

A partir de ahí investigan en los archivos hasta encontrar un personaje de su época que pueda cumplir con los pocos datos que existen antes de su llegada a Castilla y que son los que proporciona Hernando Colón en la biografía paterna, y una vez encontrado tal personaje se dedican a defenderlo con uñas y dientes.

Pero al igual que los colombinistas ortodoxos no toman en consideración varios puntos:

1. Que el hecho de que alguien tenga modismos de una lengua no quiere decir que necesariamente sea su lengua materna o paterna o haya nacido en el territorio donde se habla dicha lengua.
2. Que si el empeño de alguien es esconder su identidad no va a tomar su propio apellido castellanizándolo, para su vida posterior.
3. Que si Hernando Colón afirma que su padre jamás utilizo las manos en su trabajo puede ser para darle una cuna de nobleza, pero también para ocultar el hecho de que los rabinos judíos estaban obligados por la Torá a vivir de un trabajo realizado con sus manos.

Lo que si sabemos con toda seguridad es que Colón era marino y sabía levantar cartas de navegación y en eso están de acuerdo todos los testigos que han declarado en los Pleitos Colombinos y en además hay una carta autógrafa del propio Almirante que se repite en el Libro de las Profecías donde afirma que "de muy joven entre en la mar navegando..." y los colombinistas calculan que debió ser sobre la edad de diez años.

Y en esa época navegar y cartear se aprendía en Génova, Portugal y Mallorca, de ahí el hecho que aparezcan esos modismos en su lengua ya que a los diez años su aprendizaje pudo estar condicionado por los términos que se utilizasen allí donde aprendió a navegar y cartear, situar su vida pasada en Génova y hacerle pasar por Portugal en su juventud ocultan el lugar donde el Almirante aprendió sus artes.

Pedro Mártir de Anglería define a Colón como un tal Colono de la Liguria. Sin embargo, por su posición en la corte de los Católicos el italiano podía estar muy bien informado de quién era realmente el Almirante.

Hay una copia notarial de una presunta carta escrita por Colón donde afirma siendo yo nacido en Génova…la familia Colón eran expertos falsificadores y manipuladores de documentos lo cual es reconocido por todos los historiadores. Esta carta datada el 22 de febrero de 1498 forma parte de la institución por parte del Almirante del Mayorazgo en favor de su primogénito Diego y acompañó a la copia del Libro de los Privilegios que fue entregada en Génova.

Colón envía una copia de el Libro de los Privilegios a la Banca de San Jorge, aunque pudo tratarse de un «farol» para recuperar el prestigio perdido por su arresto durante el Tercer Viaje y la pérdida de sus títulos de gobernador y visorrey, y buscar apoyos financieros para el Cuarto, pero ese Libro constituido en su totalidad por copias notariales de los presuntos documentos originales ha aparecido entre los documentos hallados en Génova.

Hernando Colón escribe la Historia del Almirante, (publicada en Italia en 1571) y se «olvida» de ese documento donde su padre se autoproclama genovés y deja heredero a su hermano de todos sus títulos y posesiones;y dice en esa Historia que le hacen genovés aquellos que quieren engrandecerle. Afirma que el apellido familiar es Colombo y sitúa el origen de dicho sobrenombre en la Plasencia italiana. Así mismo, afirma que su padre jamás ejerció trabajos para los que fuese necesario utilizar las manos.

En el siglo XIX, se encuentran documentos de un tal Cristóforo Colombo, hijo de un lanero genovés, y que ejerció tal profesión, por lo que necesariamente fue un obrero manual, y que por la edad puede «encajar» en la desconocida biografía del Almirante anterior a su entrada en Castilla. Tal personaje o hablaba italiano o genovés, pero no consta que Colón conociese alguna de esas lenguas, es más, lo mas probable es que las desconociese.

Estas son las pruebas que la «sensata» historiografía maneja como incontrovertibles para afirmar que Cristóforo Colombo, hijo de Doménico y Susana nacido en un barrio del extrarradio de Génova es el Almirante de la Mar Océano conocido en Castilla (y en todo el mundo) como Cristóbal Colón.

1. Cristóforo Colombo nació en Génova según una carta de la que no existe original, y donde no hay ninguna garantía de que el notario tuviese ese original ante sí dada la afición de la familia Colón a la falsificación documental, admitida por los propios colombinistas.
2. Diego Colón, desconoce esa carta que acompañaba a los documentos por los cuales su hermano Diego recibía los títulos y honores de su padre, y hace nacer a su padre "cerca" de Génova, pero no en Génova.
3. Diego Colón es el que afirmó rotundamente que el apellido paterno era Colombo.
4. Diego Colón fue el que recopiló todos los documentos de la familia cara a los llamados Pleitos Colombinos, así que conocía muy bien los documentos que poseía su hermano Diego.
5. Si Cristóforo Colombo fue lanero, Cristóbal Colón nunca trabajó con las manos.
6. Sabemos que Colombo declaró ante un juez genovés y que al día siguiente partía hacia Lisboa, pero no hay ninguna prueba que Colón supiese hablar o escribir en ligur o en italiano, es más, toda la evidencia documental está en contra de ese conocimiento colombino de alguna de ambas lenguas.

Las incongruencias que los colombinistas no quieren reconocer sobre sus hipótesis es que de Hernando se quedan con el apellido: Colombo, pero las demás aseveraciones del cordobés las olvidan o desprecian: no nació en Génova y no trabajó con las manos.

Admiten el documento descubierto por el profesor Alda Agosto de que Colombo declaró ante un juez genovés, pero no quieren enterarse que la evidencia documental muestre que Colón no conocía el italiano o el ligur.

Cuando aparece un Collone, nacido en Génova, que no trabajó nunca con las manos y cuya biografía también puede encajar con la del Almirante, la rechazan porque el señor  Paolo Emilio Taviani, italo-americano y máxima autoridad colombinista en ese momento, simplemente no le dió el visto bueno porque el apellido citado por Hernando era Colombo.