Hay una forma de esclavitud de la cual no se habla, hay una especie de cautividad de personas que nadie informa porque no se considera como tal.

Hay quienes mantienen cautivas a personas sin que las leyes jamás los alcancen.

Hay personas que capturan psicológicamente a otras, manteniéndolas a su lado cual rehenes a cambio de que les paguen satisfaciendo sus propios deseos. Padres capturados por hijos, hijos por padres, esposas por esposos, socios por socios, amigos por amigos, compañeros de trabajo etc.

Hay personas que creen, y hacen todo lo posible para que así sea, que la persona amada obedezca y satisfaga todos sus mandatos. Sin embargo, el amor quiere que la persona amada, y toda otra, se desarrolle en cuanto aspecto esté capacitada.

Pero hay quienes con regalos y dinero y un buen pasar, amenazas y agresiones, pretenden comprar, y frecuentemente lo consiguen, la disposición del ánimo, el tiempo y la vida de la persona que dicen amar. Y así hay muchas personas que se entregan voluntariamente como rehenes de sus opresores, cambiando afecto y dedicación por bienestar y comodidad.

No es libre quien depende de la disposición ajena.

No es tiempo de esclavitud, por lo menos ante las leyes, sin embargo nos extrañaríamos al saber cuantas personas andan, buscan y mantienen esclavos o esclavas, cautivos y rehenes psicológicos para obtener beneficios de ellos, en algunos casos, el falso beneficio de fomentar la propia vanidad, el orgullo, la prepotencia y tantas otras. Cautivos que deben pagar la libertad que jamás les llega, satisfaciendo la voluntad de su capturador.

Existen muchas formas de esclavitud psicológica y muchísimas son las herramientas que se pueden utilizar, que se utilizan; la cohersión, la adulación, los afectos, las promesas, las mentiras, el engaño. Cuántas personas con enfermedades reales o imaginarias capturan, someten y guardan de rehenes a otras personas despertándoles y fomentando la compasión hacia ellas; otras que someten bajo amenazas que jamás se cumplen etc. E incluso con llamados al deber o invocaciones al amor.

Confunden el amor con la esclavitud. ¡Cuántos hay que estiman como de su propiedad a los miembros de sus familias exigiendo de ellos y no dando nada en cambio, ni siquiera en muchos casos buena voluntad o buena disposición de carácter!

Aquí hay un punto que considerar: que nadie está obligado a aceptarnos con nuestras formas negativas de ser, lo cual ahuyenta; tenemos que esforzarnos para que nos acepten por amor y por lo tanto tenemos que amar. Así mantendremos unión con nuestra familia, amigos y personas de trato diario. Quien ama no captura ni mantiene esclavizada a ninguna persona. El amor nos hace libres y nos une.

La mujer que teme a su marido, cree que le ama pero en verdad sólo le teme. El marido que teme a su mujer, cree que la ama, pero le teme. Puede temer que lo abandone por otro hombre, o que su carácter se torne intratable o que se le niegue sexualmente, etc. El hijo que obedece a un padre riguroso, le teme. El trabajador que le teme al patrón, le hace creer a este que le estima, que le respeta, que vela por sus intereses, etc. Ningún esclavo psicológico sabe lo que es amor, la esclavitud psicológica es incompatible con el amor.

La esclavitud psicológica destruye la convivencia. Depender psicológicamente de alguien es esclavitud. Si nuestra manera de pensar, sentir y obrar, depende de la manera de pensar, sentir y obrar de aquellas personas que conviven despóticamente con nosotros, entonces estamos esclavizados.

Sólo aquél que se hace libre sabe lo que es el amor. El esclavo no sabe lo que es el amor. Si somos esclavos del pensar, del sentir y del hacer de los demás, jamás sabremos lo que es amor. El amor nace en nosotros cuando acabamos con la esclavitud psicológica que ata fatalmente a otro por otras distintas razones que no son amor.

“Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre" dice el Artículo 4 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (se refiere al aspecto físico de las personas). Pero numerosos son las pacientes que acuden a los psicólogos, a los guías religiosos y a otros en busca de resolver sus angustias, penas y sus sufrimientos morales derivados de su esclavitud psicológica bajo múltiples formas de sometimiento: despersonalización, enajenación, alineación mental que frena el deseo propio para sostener necesidades ajenas en perjuicio de sacrificarse por el bienestar del opresor u opresora, algunos de cuyos resultados serán la angustia, la frustración, los estados depresivos etc. A veces, la liberación se desata en actos terribles; abandono de la familia, separación, asesinato. Por esto es necesaria un examen y la re-elaboración de relaciones internalizadas a nivel inconsciente que esclavizan la personalidad humana.

Es libre psicológicamente la persona que es conciente de su propia esencia y existencia, que sabe qué es y quién es, y se forja metas por conquistar. Esta es una cuestión que generalmente se resuelve en la adolescencia, pero que algunas personas aun en edad adulta la viven como crisis de identidad.

La libertad psicológica conlleva el uso pleno de las facultades racionales, pues el pensamiento es la facultad que nos permite distinguir entre una variedad de opciones que se nos presentan y discernir entre ellas eligiendo la que nos presente mayor beneficio.

Una persona libre es conciente de sus sentimientos y de sus emociones a los cuales valora sin dejarse gobernar por ellos, ya que se ha formado una jerarquía de prioridades donde la racionalidad es su cimiento lo que le permitirá tomar eficaces decisiones.

Para ser libres se requiere también tener fuerza de voluntad, puesto que sin ella somos presa de quien pretende cautivarnos.

El grado máximo de libertad tal vez se logra cuando somos concientes de nuestra trascendencia como seres humanos, cuando nos percatamos de que nuestra existencia sobrepasa esta vida mortal y se busca una meta en la inmortalidad. Es entonces cuando comenzamos a decidir en función de esa meta trascendente que supera todos los objetivos inmediatos. Nos liberamos de las ataduras de lo puramente material para ejercer una libertad que nos permita llegar a mayores niveles en nuestra realización espiritual, lo cual incluye necesariamente el amor incondicional al prójimo.

Ramatis Zand.

¿Qué podemos decir sobre nuestros alimentos espirituales? Proverbios 15:14 “El corazón entendido busca la sabiduría; Mas la boca de los necios se alimenta de necedades”.

¿Qué dieta tenemos? Así como hay distintas dietas alimentarias, cada comida con su sabor y sus propiedades, así muchas personas nutren su mundo psicológico con sensaciones y pensamientos de toda índole.

Cada sensación tiene su propio gusto, la ira, la calumnia, la mentira, el rencor etc. todas son diferentes y van aderezadas con los agregados psicológicos; la ira adobada de impaciencia, la lujuria con la vanidad, etc. Muchas personas disfrutan de estos sabores psicológicos y los rumian: para algunos es como mascar chicle, una adicción. Y en tanto se dedican a festines de maldades resuena en lo alto la voz de Malaquías: “Y vosotros lo habéis profanado cuando decís: Inmunda es la mesa de Jehová, y cuando decís que su alimento es despreciable” (Malaquías 1:12)

¿Qué sabores psicológicos gustamos habitualmente?, ¿Queremos conocernos de verdad? Si la respuesta es afirmativa ¿Podríamos entonces anotar, cuando estemos a solas, cuales son los pensamientos más reiterados que tuvimos en nuestros últimos tres días?

Según cuales sean nuestros pensamientos así somos y así nos ven, porque muchos de ellos los hacemos realidad.

¿Qué sabores habitualmente convidamos a los demás? Es decir, hacemos que los demás sigan nuestra improbidad, nuestra gula, etc.. ¿Hacemos pecar a los demás?, ¿Mediante qué tretas? ¿Qué solemos respirar psicológicamente?, ¿Qué absorbemos diariamente de los demás? ¿Estamos viviendo en una zona contaminada de egos?, ¿Dónde vive Ud. psicológicamente?, ¿Cuál es su comida psicológica habitual?, ¿Le gusta envenenarse con egos de otras personas?, ¿Conoce a alguien que suele envenenar?

A algunas personas les gusta mucho alimentarse de emociones negativas; por ejemplo, con sentimientos de autocompasión, pues así dominan o controlan a los seres que le aman, ya sea haciéndose las víctimas de los demás, o simulando o exagerando dolencias. Para otras personas su alimento psicológico es sentirse desdichado y llorar sus problemas en cuanto hombro compasivo encuentren: otras, supongamos, gustarán escuchar y narrar relatos calumniosos sobre distintas personas. Muchos se alimentan psicológicamente de impresiones desagradables, de observaciones desagradables, de pensamientos desagradables. A algunos les gusta revolotear zumbones alrededor de otras personas para zaherirlas por cualquier motivo, para controlarlas, dominarlas o avergonzarlas y humillarlas pues así ellos se sienten superiores. Muchos se sienten atraídos por situaciones desdichadas, molestas, les agrada saborear chismorreos: este es su alimento: expelen inmundicias de sus mentes y de sus bocas, y como todos los hipócritas, como su maestro Satanás, medias verdades con las cuales confunden a los inocentes.

Marcos 7:20 “Pero decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre." Marcos 7:21 “Porque de dentro, del corazón de los hombres, los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios”. Marcos 7:22 “Los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez”. Marcos 7:23 “Todas estas maldades de dentro salen y contaminan al hombre”.

Debemos cambiar nuestros aires, nuestra alimentación, nuestras zonas psicológicas que frecuentamos con pensamientos habituales, debemos limpiar esa cocina mental donde elaboramos los alimentos de sabores que nos envenenan y nos matan el alma. Hebreos 5:12 “Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido”.

Hebreos 5:13 “Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es un niño”. Hebreos 5:14 “Pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.” ¿En qué zona de sí mismo vive Ud.?, ¿En qué parte de su ser psicológico vive generalmente?, ¿Vive UD. en la zona poblada de lujuria, o de borrachos, o de ladrones o de mentirosos etc?. O en cambio, ¿Habita Ud. una zona donde el amor, la compasión y otras virtudes despliegan sus poderes espirituales?, ¿Con que defectos se junta cada vez que puede o cada vez que ellos lo llaman para compartir?

Así como el cerebro tiene localizaciones exactas de los órganos y sus funciones, así la mente tiene localizados los centros donde se reúnen los egos con sus agregados. Es posible que Ud. conozca a personas que viven encerradas en alguna de esas zonas, a tal extremo que disciernen a medias o que no reconocen el mundo exterior: Mientras menos conciencia,  menos captación del mundo real. Se necesita mucho tiempo y concienzuda auto observación para comprender que se puede estar en una zona peligrosa en nosotros mismos; darse cuenta requiere de conocimiento de otras zonas mejores y de gran fuerza de voluntad dirigida hacia adentro de uno mismo. Debemos mejorar nuestra relación consigo mismo en el sentido de darnos cuenta de que estamos en un muy mal lugar dentro de mí mismo y rodeado por muchas clases de defectos de mayor o menor intensidad. Lo extraordinario es que muchas personas no notan que tienen estas zonas rojas en su interior, sólo disciernen las cosas exteriores y no las interiores, su mundo psicológico consiste para ellas sólo lo que registraban sus sentidos y no en lo registrado por la observación de sí.

Ángeles y demonios, el bien y el mal están en el interior de cada uno de nosotros, en esas zonas mentales a las cuales se logra acceder por medio de la observación de sí. Todo camino hacia el ser superior es preciso que sea recorrido mediante la observación de sí, debemos conocerlo inteligente y cuidadosamente al igual que recorremos los caminos del mundo externo.

Pero hay muchas personas que están dormidas, tan muertas en cuanto a su estado interior, tan convencidas de que son sabias, santas y mártires o victimas y que su mente está limpia y sana de defectos que sólo comprenden confusamente la noción de un mundo interno, sin presentir siquiera “yoes” que ignoran por completo.

Después de haber pasado algún tiempo practicándose a sí misma, tallando la piedra en bruto de su ser, la persona diligente es capaz de discernir sus diferentes zonas e incluso a percatarse cuando a alguna de ellas se dirige, entonces es capaz de frenarse y aplicar su voluntad, sabe entre qué "yoes" está, y por la observación de sí conoce cuándo y cómo debe virar hacia zonas más puras de su mente.

Todos tenemos alguna percepción de nuestro ser, hay quienes sólo ven la fachada, otros la zona cómoda como la sala de estar de una casa, otras los dormitorios donde duermen perezosamente un largo sueño, y la cocina donde viven sus gulas, pero en todos estos sitios se elaboran los sabores psicológicos en los que debemos trabajar esforzadamente para cambiarlos por sabores mejores, debemos buscar el sabor de la virtud aunque ahora poco se hable de ella.

Debemos aprender a identificarnos con nosotros mismos, a recordarnos de sí, estemos donde estemos, vigilia o sueño, ocupando un lugar físico o una zona subjetiva. Así comenzamos a reconocer lo que significa el silencio y a escuchar su famosa voz, tan desconocida, y lo que significa tener prudencia con nosotros mismos. El peligro radica en que no nos damos cuenta en dónde estamos, y qué hacemos. Debemos buscar puntos de apoyo para avanzar dejando atrás todo aquello que saboreábamos sin saber que eran venenos. Estos puntos de apoyo son las virtudes. Con el tiempo seremos uno con las palabras de Job 6:7 “Las cosas que mi alma no quería tocar, son ahora mi alimento”.

Así como nos establecemos en un lugar físico con una casa y nos fortalecemos corporalmente, asimismo debemos establecernos en el mundo interior cuando hallamos encontrado una zona que nos abre las puertas de lo bueno, lo hermoso y lo verdadero, y no cambiar continuamente del lugar psicológico que ocupamos, pues, si lo hacemos, jamás echaremos raíces. Debemos establecernos en aquel lugar concientemente y a fortificarnos para luchar contra los elementos indeseables de nuestro interior y a consecuencia de ello una cosa que ayer nos parecía inocua no la veremos ahora necesariamente así: comenzaremos a elegir nuestro destino. Pero si alguno no puede entender, o no quiere entender las zonas psicológicas habitadas por los diferentes "yoes" que están en su persona, será atraído continuamente hacia ellas como un poderoso imán de sensaciones, pensamientos y actos negativos, con respecto a la virtud. Pero si está algo conciente podrá preguntarse; ¿A qué se asemejan esos yoes que me llaman y que quieren que haga lo que yo no deseo hacer?, ¿Me interesan?, ¿Deseo estar con ellos?, ¿Qué me ofrecen? ¿Cuánto me perjudican si los sigo? Cuando sus relaciones con su vida interior, con su mundo psicológico, llegan a ser tan vividas y reales como sus relaciones con el espacio externo, con las cosas visibles, entonces tendrá la seguridad de que ya entiende la Práctica de sí.

¿Pueden ser positivos los “yoes”?. Una persona que quiera aprovecharse del yo de la usura para tener ganancias sobre las personas, podrá decir que hay “yoes” positivos, porque ese yo u otros “yoes” traen beneficios a quienes los utilizan, beneficios pasajeros por supuesto; otros podrán aprovecharse de personas necesitadas que se ven obligadas a vender alguna pertenencia; el beneficio es el pago de Satanás. Otros se aliarán con la ira para descargarla sobre los demás para dominarlos. Son muchos los ejemplos. Pero el verdadero buscador de la excelencia espiritual entiende que los “yoes” son todos contrarios al alma, por lo tanto no hay “yoes” positivos.

¿En qué lugar de mi mismo voy andando? Hemos andado en lugares de desazón, en lo pertinente, por lugares de desazón en el mundo interior. Pero no estamos solos, el Salmo 32:8 nos conforta: “Te haré entender y te enseñaré el camino en que debes andar; Sobre ti fijaré mis ojos” y Lucas 3:5 “Todo valle se rellenará, y se bajará todo monte y collado; Los caminos torcidos serán enderezados, y los caminos ásperos allanados”, “Y verá toda carne la salvación de Dios”(Lucas 3:6).

Si alguno reconoce el lugar por donde va, cualquiera sea, sabrá que ha dejado atrás lugares malsanos, pero también debe entender que el lugar donde está actualmente no es el mejor, debe seguir avanzando para encontrar lugares excelentes y aún óptimos. Jesús le dice: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene el Padre, sino por mí”. (Juan 14:6).

Mucha gente vive en zonas oscuras y rojas creyendo que eso que llaman la vida que viven es la única manera de vivir, que no hay nada más, no conocen nada más allá de sus zonas rojas y negras. Hay quienes jamás podrán salir de esas zonas y otros que no quieren abandonar lo que creen que les pertenece, hay quienes su sentido de posesión es tan fuerte que creen que sus egos son de su propiedad, otros elevan fuertes y altos muros psicológicos donde se encierran y nada los alcanza, otros organizan sus “yoes” y con ellos atacan a otras personas. En todos estos casos el ser real de las personas, ese yo íntimo tan querido destinado a tan hermosos fines, es sirviente de los “yoes” quienes lo adoban para que sea devorado por Satanás.

Sin embargo no todas las personas son tan incautas y hay muchísimos que desean un destino mejor; allí están las religiones con sus puertas abiertas ayudando a todos los heridos espirituales que buscan consuelo y salvación. Busquemos los alimentos salvadores.

Conocimiento y práctica de sí mismo se ocupan de transformar la propia vida, se ocupan de los esfuerzos tendientes a levantarnos por encima del nivel en el cual tan fácil es agradar los sentidos de mala manera. También nos advierten qué suele ocurrir, cuando se llega a cierta etapa superior en la cual, por la Ley de la Espiral, corremos el peligro de regresar al mismo punto en que nos encontrábamos pero en distinto plano, corremos el peligro de regresar a las zonas rojas y oscuras, ese es el momento en que hay que estar más despierto que nunca y realizar esfuerzos supremos, para no descender del plano que se ha alcanzado. Ese es el cierto punto en la Espiral en el cual se ha de ser excepcionalmente prudente y silencioso y muy hábil para abandonar ese lugar de la mejor manera posible sin perder cuanto nos pertenecía por haberlo ganado en mérito del esfuerzo. Es preciso que todos nos demos cuenta de este punto decisivo en nuestra Práctica la que nos llevará a la victoria si nos nutrimos de buena forma, si hacemos de nuestro alimento espiritual el remedio para nuestras dolencias del alma y apoyo para las vicisitudes y tentaciones provocadas por los egos.

Desechemos nutrirnos con sentimientos y sensaciones pervertidas, con pensamientos grotescos y sentémonos a la mesa del Señor a comer del pan de su palabra y a beber de su agua de vida eterna. Juan 3:5 “Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios".

Juan 3:13 “Respondió Jesús y le dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed”.

Juan 3:14 “Mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna”.

Apocalipsis 21:6 “Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida”.

Juan 6: 48-58

48.- Yo soy el pan de vida.

49.- Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y murieron.

50.- Este es el pan que desciende del cielo, para que el que de él come, no muera.

51.- Yo soy el pan que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre, y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo.

52.- Entonces los judíos contendían entre sí, diciendo: ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?

53.- Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.

54.- El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.

55.- Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.

56.- El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él.

57.- Como me envió el Padre viviente yo vivo por el Padre, asimismo el que me come, él también vivirá por mí.

58.- Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestros padres que comieron el maná, y murieron, el que come de este pan, vivirá eternamente”.

Si bebemos del agua y comemos del pan celestial, regalos de Jesús, el Cristo, seremos realidades representadas antaño, simbólicamente por Jeremías.

Jeremías 17:8. “Porque será como el árbol plantado junto a las aguas, que junto a la corriente echará sus raíces, y no verá cuando viene el calor, sino que su hoja estará verde; y en el año de sequía no se fatigará, ni dejará de dar fruto”.

¿O escucharemos sobre nosotros las palabras de Isaías?, Isaías 50:2 “¿Por qué cuando vine, no hallé a nadie, y cuando llamé, nadie respondió?, ¿Acaso se ha acortado mi mano para no redimir?, ¿No hay en mí poder para librar?. He aquí que con mi reprensión hago secar el mar; convierto los ríos en desierto; sus peces se pudren por falta de agua, y mueren de sed”.

Atentos a estas advertencias seamos prudentes, sabios, más esforzados, y conociendo la gloria de Dios, obedientes a Isaías 55:6 “Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamad en tanto que está cercano”.

Ramatis Zand.

[audio=http://blip.tv/file/get/Luzdelalma-AcercaDeLaFelicidad227.mp3]

]]> http://luzdelalma.wordpress.com/?p=60 Tue, 13 May 2008 02:09:58 +0000 luzdelalma http://luzdelalma.es.wordpress.com/2008/05/12/conciencia-despierta/ Hemos averiguado que tenemos más o menos, un porcentaje inferior, en la generalidad de las personas, del tres por ciento de conciencia despierta y que el resto de ella se encuentra aprisionada por nuestros defectos, sin poder expresarse. Si se manifestara en todos los hombres o en una amplia mayoría sólo un porcentaje mayor no habría guerras y muchos males morales, y por ende sociales, desaparecerían de la tierra.

Hemos dicho que, cuando eliminamos un defecto, la conciencia se libera de un carcelero y tiene, por lo tanto, mejor oportunidad y más energía para eliminar a los otros que le queden.

A medida que eliminamos defectos, la conciencia, paulatinamente, se irá expresando. El mero control de emociones o pensamientos negativos también es conveniente y necesario practicarlo, pues, con tal ejercicio detendremos nuestros yoes impidiéndoles desarrollarse, pero siempre estarán presentes y si nos descuidamos, nuevamente podrían afectarnos.

Nuestro destino espiritual estará determinado por la cantidad de defectos que eliminamos, y por lo tanto, al grado de descontaminación que alcance nuestra conciencia, esto es, el nivel de su auto expresión. Cualquier manifestación superior al 3% de nuestra conciencia nos hace dignos de merecer una existencia superior.

No es posible despertar conciencia si no eliminamos defectos; a esto también se refiere el simbolismo referente a que hay que morir (el hombre viejo) para nacer (el hombre nuevo). No es posible cultivar yoes y ampliar, abrir, despertar, etc. conciencia. El cultivo de defectos, para disponer de ellos como plazca para conseguir fines temporales, termina por hacer perder más conciencia; es el camino de la involución. Mientras más defectos criamos más conciencia perdemos, con el agravante de que cada vez se nos hará más difícil percatarnos de la necesidad de aumentarla, pues estaremos más insensibles a las cosas espirituales.

Un modo de determinar cual es nuestro estado espiritual es indagar en nosotros mismos sobre qué basamos nuestra existencia. Unos están basados en su posición social, otros sobre la fama o el prestigio, otros en sus negocios, en su dinero, en sus títulos, etc., ¿Qué nos sucedería si nos quitasen todo eso? ¿Qué tendríamos? Muchas personas que pierden sus cosas se suicidan debido a que están identificadas con ellas o con lo que representan. Consideran las cosas como lo más importante de la vida. Es por esto también que algunas personas subestiman a quienes tienen menos que ellos. Piensan que son mejores porque tienen más objetos y dinero; cuando encuentran a alguien que tiene más que ellos no dudan en que aquel es ladrón y el otro sinvergüenza. Es oportuno que leamos la parábola del publicano y del fariseo (Lc. 17:I0-14). En general somos como el fariseo cuando decimos: yo no soy como mi vecino que llega borracho a su casa, yo no soy como el comerciante que engaña con la balanza, yo no soy como, tal o cual abogado que esquilma a sus clientes, etc., yo tengo más virtudes. Creen que su yo es divino y que son elegidos y dignos de las divinidades.

Comenzar a admitir nuestro escaso valor, de percatamos de nuestra nadidad es mostrar inteligencia, valor, sentido de la realidad, pero sí creemos que tenemos más que otro, que somos mejores que los demás, que tenemos muchas virtudes y ninguno o pocos defectos, nos estaremos poniendo nosotros mismos las cadenas con que los yoes nos aprisionarán. La riqueza a que nos referimos, falsa riqueza, es la que no nos dejará pasar por el ojo de la aguja, haciendo más fácil que la cruce un camello.

Vayamos comprendiendo que en realidad nada tenemos. Si observamos profundamente nos percataremos que nuestro cuerpo tampoco nos pertenece, creemos que es nuestro porque lo usamos todos los días, pero no tenemos un control sobre él: se enferma, envejece y muere a pesar nuestro. Tampoco podemos decir que las ideas que tenemos son nuestras. Las ideas las utilizamos, nos sirven de apoyo como bastones para caminar en la vida, pero las vamos desechando según necesitemos y vayamos encontrando otras más de acuerdo con nuestras nuevas perspectivas y realidades. Todo cambia. No sólo las cosas sino también la vida interna del hombre.

Siempre debemos buscar lo mejor en todo ámbito. En lo espiritual, cuando superamos una etapa, descubrimos más riquezas si nos acercamos al camino de Cristo, encontraremos al comienzo una, dos, tres ideas: fe, arrepentimiento, bautismo, pero si buscamos más, hallaremos gran riqueza de ideas basadas en estas anteriores. No es necesario cambiar hacia lo opuesto sino de lo mejor a lo óptimo, de la virtud a más virtud; no de la virtud al mal, sino de un grado de perfección a otro.

Debemos introspeccionarnos seriamente para saber qué tenemos, con qué contamos para comenzar nuestra vida hoy mismo. No más dilaciones.

Cuando uno descubre que el vicio le atrae, que tal o cual defecto lo fascina y comprueba que con ellos ha edificado su vida, comprende cuan poco fundamento tiene. Debemos comenzar a edificar sólidos cimientos para una nueva vida. Cada principio virtuoso que vivamos será un pilar nuestro para nuestra futura vida (Mat. 7:24-29). Es urgente saber cuándo, dónde, cómo, por qué nos sentimos superiores a alguien. Podemos sentirnos superiores por riquezas, por inteligencia, por relaciones, por fortaleza física, por simpatía. etc., pero por muy buenos mozos que pudiéramos ser, no nos impedirá todo lo dicho que nos detengan en la entrada del “paraíso” si tenemos defectos.

Quizás nuestro fundamento es la vanidad, el orgullo, la mentira, la inconformidad, el rezongo, la rebeldía, etc. Cuando uno deja de sentirse importante, cuando uno descubre la inutilidad trascendental de la vanidad por títulos terrestres, por los vanos honores, en fin, cuando se comienza a comprender nuestra carencia interna, el vacío interior, nuestra nadidad, entonces comenzamos a vislumbrar un buen destino.

No nos aferremos al mi; mi belleza, mi simpatía, mi dinero, mi inteligencia, mi talento, mis propiedades, mis automóviles etc. Se puede vivir sin todo eso pero no se tendrá vida eterna sino se es digno hijo de Dios.

Hay personas que necesitan poseer cosas para sentirse seguras y estimadas; su hermoso amoblado de living, su Tv. último modelo, el último vestido de la moda. A mayor riqueza, a mayor venalidad, más fácil se hace el creerse inteligentes, exclusivas, origínales, insuperables. Lo peor de todo esto es que al tonto millonario la gente le alaba su “inteligencia”. Sucede esto porque los amantes del yo, se aman entre ellos.

El sentimiento y el conocimiento del ser real sólo es posible eliminando defectos, de lo contrario jamás conoceremos nuestra verdadera realidad interna, de lo contrario, seguiremos sintiendo amor demoníaco por nuestros defectos que terminarán por destruir lo que acarician engañosamente, nuestra alma.

Debemos remover las arenas en que edificamos nuestra casa y comenzar establecer sólidos cimientos para una nueva construcción digna de recibir en su interior al Divino Maestro y a la Divinidad Superior.

Paz reverencial

Ramatis Zand

Este pobre ser llamado “hombre”, está escondido muy dentro de él mismo, es decir, más que escondido, prisionero de todos sus defectos, los cuales lo atormentan en las distintas formas existentes en este espacio terrenal.

Cuando el ser que todos tenemos dentro logra hacerse presente en el espacio exterior, hemos logrado un paso de perfección.

Expliquemos pues, la situación en que se encuentra la mayoría de los seres humanos. Nuestros grandes defectos que llevamos con nosotros son los carceleros más implacables los cuales nos llevan a un estado de imperfección por identificación con estos seres invisibles que nos convencen con seductoras escenas mentales, dándonos una perspectiva engañosa. El defecto que aprisiona nuestro ser o esencia se presenta en un estado al cual podemos definir al analizar nuestro actuar. Normalmente cedemos ante su sugestión o ante su sugestiva presencia. Este ser invisible acciona estimulando algún sentido sensorial o sensual, según sea el caso. En determinado momento debemos saber que algunas de las dificultades que tenemos, las causan nuestros defectos.

Tenemos muchos defectos rodeando nuestro ser, generalmente el defecto de la lujuria nos lleva a fornicar, causando un desequilibrio en el hombre y un caos fatal en la mujer. Este ser invisible se presenta en una fiesta, en una calle, en un microbús o en un cine por medio de las películas, etc., es el causante de los mayores crímenes y violaciones de la historia. Si reconocemos este ser dentro de nosotros y lo comprendemos adecuadamente, en otras palabras, si entendemos qué es, cómo y porqué nos daña, podremos liberarnos de estos estados que nos dominan, muchas veces angustiosos por no poder satisfacerlos cuando él lo demanda.

Estos seres ocupan nuestra mente para representar escenas lascivas y eróticas provocando en el individuo la necesidad de lograr lo que se le está proponiendo para lo cual tomará como vehículo nuestro centro motor, luego la iniciativa y estimulando después nuestros órganos sexuales. Así el sentimiento y la sensación que caracteriza a tal o cual defecto, en este caso la lujuria, se identifica con el defecto (lujuria) de la otra persona, creando un lazo de atracción siempre mal llamado amor.

Nuestro cuerpo es lo mismo que una cárcel con delincuentes de toda índole. Hay técnicas para deshacerse de estos seres tan peligrosos que algunos llaman defectos, ego, personalidad etc. Debemos poner atención a nuestra conciencia que siempre está llamando con su suave voz para que nosotros mismos nos libremos de estos seres que deben ser eliminados. Tenemos que recordar que donde nace un defecto se abre una puerta hacia el abismo y que donde muere un defecto nace una virtud. En esta forma fortalecemos a nuestro ser y podemos quedar libres para llegar algún día a formar parte de una vida mejor, llena de alegría y satisfacciones espirituales.

Tenemos que considerar que estos enemigos nuestros son los causantes de nuestras grandes angustias y desdichas. Ellos, en cualquier ocasión, se apoderan de nosotros dejándonos sin alternativa al no reconocer su forma de actuar. Seamos astutos y pongamos atención al llamado de la conciencia. Recordemos que el peor asesino tiene también un momento bueno, es decir, de remordimiento o estado espiritual. Algunas personas dicen que no hay hombre que sea totalmente malo, y eso lo podemos comprobar. Claro está, que al no saber contra quién y cómo debemos luchar, se cometen más errores.

Al definir el sexo como instrumento peligroso en el caso mencionado, vemos que, en general, es la causa de muchas desdichas, pero si sabemos manejarlo adecuadamente lograremos un equilibrio el cual nos permitirá ser personas completas.

En estos tiempos modernos se da todo tipo de guía o técnicas para fornicar y saturar la mente de cosas grotescas y degradantes, así satisfacemos a nuestro ego mayor y podemos descender al abismo perdiendo terreno espiritual por la manera en que utilizamos el sexo habitualmente. ¿Porqué hacemos énfasis en esto?, porque todas las tragedias empiezan con el sexo. Y esto porque en las situaciones en que nos encontramos, si estamos auto-observándonos, nos percataremos que es el sexo el que está estimulado para mover nuestros centros motores los que harán que el ego consiga lo que él desea.

Consideremos este ejemplo: un joven mira lascivamente a una niña, su conciencia le dice que está mal lo que él quiere hacer, pero su ego le incita a seguir a la joven, a asediarla y a conseguir su objetivo, forzando una situación que lo llevará a cometer el delito de violación.

Otro ejemplo es el caso de una mujer engañada por su esposo, al saber ésta tal comportamiento, el ego de la lujuria tomado de la mano con el ego de la ira, se presenta y origina un drama, a veces irreparable, tanto en el caso del hombre como en el de la mujer.

Comencemos pues a observar nuestra forma de ser, a controlar nuestra mente y nuestro actuar y tratemos de dominar, con nuestra alma, esos impulsos negativos que nos cierran la puerta de la libertad.

Paz reverencial

A. y A.