Ya ni escucho la Ser, las últimas semanas de la Cuatro y la rojigualda tienen mucho delito, de la prensa escrita quizá pudiera salvarse a Público, debido al buen hacer de Rafael Reig, Javier Ortiz y Manolo Saco, que no suelen decepcionar, aunque a veces no sea fácil comulgar con sus ideas, el resto es un erial, no hay por donde los coger, despiden un fedor insoportable. Es que ofenden cada vez que abren la boca o escriben una palabra, deben ser los años que hacen que me convierta de día en día en más y más radical. Cada vez soporto menos la desvergüenza y las mentiras, es una temeridad manejar el mando de la tele o el dial, en cuanto te descuidas te salen hasta sarpullidos. Lo simpático es que presumen de democracia, de libertad de información, de prensa independiente y se les ve el plumero a la legua. Es vomitivo, un burdo engaño orquestado. Solo nos queda Internet si logras aprender a escoger y guiarte en la inmensa jungla. En Europa claramente y sin tapujos vamos por los emigrantes, en Italia conducidos por el rey de la brillantina y la mafia, transitan un paso por delante, hasta les hacen ficha policial a los gitanos. Estos comportamientos me recuerda muy mucho el poema atribuido a Bertolt Brecht (parece ser que no es de él)

“Cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas,
guardé silencio,
porque yo no era comunista.

Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,
guardé silencio,
porque yo no era socialdemócrata.

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,
no protesté,
porque yo no era sindicalista.

Cuando vinieron a buscar a los judíos,
no protesté,
porque yo no era judío.

Cuando vinieron a buscarme,
no había nadie más que pudiera protestar“.

Y como de resultas de aquel criminal consentimiento, complicidad o como diríamos ahora “pasotismo” condujo al posterior desaguisado con millones de muertos por obra y gracia del fascio, que es el dragón que acecha y maneja desde atrás los hilos de los continuadores del Fhurer que proliferan como hongos y salen hasta debajo de las piedras.

Hay quien ha actualizado la poesía, así:

Cuando los neocons y sus aliados vinieron a por los extranjeros,

guardé silencio,

porque yo no era extranjero.

Cuando encerraron a los sin papeles,

guardé silencio,

porque yo tenía documentación.

Cuando vinieron a buscar a los activistas,

no protesté,

porque yo no era activista.

Cuando vinieron a buscar a los gitanos, a los negros, a los moros y los latinos,

no protesté,

porque yo no era gitano, ni negro, ni moro, ni latino.

Cuando vinieron a buscarme,

no había nadie más que pudiera protestar.

Esto si es del gran poeta alemán:

“Hay hombres que luchan un día y son buenos,

otros luchan un año y son mejores,

hay quienes luchan muchos años y son muy buenos,

pero están los que luchan toda la vida,

y esos son los imprescindibles”.

La gota que colmó el vaso es la insistente y machacona propaganda de los falsimedios, en este irreal reinado del colorado por el tintorro –que no rojo- Borbón, en difundir la tesis de que las FARC y el narcotráfico son lo mismo. Es como cuando trataban de convencernos que a los negros les salía la rebeldía por causa de la cocaína, que los chinos se querían tirar a las blancas por causa del opio, o que los mexicanos se ponían violentos por efecto de la marihuana. Nada que ver con las condiciones deshumanas a que son sometidos a los desheredados. Los motivos de la guerra contra los pobres son muy otros, se esconden, y a la gran masa sin más –cual insistente gota- nos van trepanando el cráneo con tamañas mentiras.

Ahora aplauden como el gobierno colombiano va a despejar su territorio de los malos, con la inestimable ayuda de los gringos, un rescate prodigioso que deja en evidencia que las FARC están poco menos que derrotadas, cuando ya se sabe que estaba apalabrada la liberación. Entonces, destruidas las FARC, el pueblo habrá de tener nuevamente la paz soñada. ¡Montañas de mentiras!

Jaque amañado, embaucos pretendidos a los que se suman ufanos el ultramontano Ansar y el ahora centraliego Rajoy

Jamás nos contarán como las FARC y el ELN sólo nacieron por causa de la violencia del Estado, ni que esas gentes sólo siguen luchando por que no tienen otra salida ya que la violencia gubernamental sigue creciendo y un día que se les ocurrió dejar las armas y concurrir a unas elecciones fueron masacrados como conejos. Que el malvado plan Colombia ha desalojado y desarraigado a millones de familias, que esos mismos parias vagan por el territorio colombiano sin lugar, sin casa, sin tierras, sin nada. Ni que el mismo plan de supuesta liberación con sus fumigaciones destruye la tierra, las plantaciones y la posibilidad de una vida mejor para los campesinos.

El libro de hoy es del gigante ruso León Tolstoi.

Ana Karenina. Por León Tolstoi

]]> http://sinfuturoysinunduro.wordpress.com/?p=1554 Wed, 18 Jun 2008 15:28:49 +0000 soulinake http://sinfuturoysinunduro.wordpress.com/?p=1554 Vía rebelion.org he dado con esta entrevista al escritor Rafael Reig donde le inquieren acerca del lado subversivo e insurrecto del periodismo. Al margen de que las preguntas puedan ser más o menos buenas, me quedo con estas respuestas suyas ante las preguntas de si hay espacio para un periodismo o proyecto periodístico alternativo: "¿quién está dispuesto a intentarlo con todas las consecuencias? ¿cuántos están dispuestos a arriesgar el dinero?".

En Sin Futuro nos quejamos de la actual situación del periodismo y apostamos por su renovación, de hecho participamos en un manifiesto del que salgan algunos principios que indiquen por donde debe tirar el nuevo periodismo que queremos para el siglo XXI.

De momento tenemos algunas propuestas teóricas que tendremos que someter a votación, pero como ya le he dicho a Pablo alguna vez y Jaime Estévez podrá corroborar: "En el mundo hay demasiados teóricos y muy pocos prácticos".

Personalmente me sitúo (o ya me gustaría) con los prácticos. Son los necesarios, los que abren las sendas marcadas en los mapas, los valientes, los que se dejan la piel y las pelotas, los que fuerzan los límites y los ensanchan, los que construyen la auténtica alternativa.

Y lo que necesitamos son alternativas, en todos los sentidos de la vida, así que señores, dejemos de chuparnos las pollas y pongámonos a trabajar.

Sin más dilaciones, aquí está la entrevista:

1.- ¿Qué probabilidades reales tiene hoy una escritura o una actividad periodística concebidas al margen del sistema mercantil -y críticas con la ideología y los valores que lo sustentan: el capitalismo de consumo- de alcanzar el espacio público?
Pues en mi opinión escasas, pero reales. Al menos en el sentido de Habermas, espacio público es un término desafortunado, porque en realidad es privado (como las Public Schools inglesas). Se denomina público en el sentido de que está abierto a cualquiera (por oposición al espacio institucional, oficial, etc.). Como los colegios ingleses: a cualquiera que pueda pagárselo, claro está.  En concreto, el espacio público de la escritura está en manos de los grandes grupos editoriales. Hay, sin embargo, con menos visibilidad, con menos alcance, resquicios en el espacio público donde se puede participar sin pagar la entrada. Mientras dure sin censura, creo que internet contribuye a ampliar las posibilidades de participación real en el espaciopúblico, sin el visto bueno de los inversores privados.

2.- ¿Cuál es la función del “columnismo” periodístico, hoy?
Depende de qué columnismo. La mayoría no vale para nada, salvo para: satisfacer la vanidad personal, difundir las consignas del poder o realizar una crítica superficial que, en realidad, avala a los poderosos y les da credibilidad. El columnismo así se convierte en la parodia de la libre expresión. Hay otro columnismo, más insurreccional, pero, de nuevo, poco visible y escaso.

3.- ¿Queda algún resquicio para la promoción, extensión y mantenimiento de un periodismo pensado y realizado al margen del mercado, o ya es directamente imposible, o ilusorio, plantearse siquiera tal posibilidad?
Creo que existe esa posibilidad, como ya he dicho, sobre todo en internet, aunque no sólo. A mí me preocupa menos que exista la posibilidad real (que creo que exista) que el hecho de que pocos escritores
nos planteemos esa posibilidad. Preferimos decir que no existe, pero en realidad optamos por integrarnos
en el mercado. Yo no preguntaría: ¿se puede? Yo preguntaría: ¿quién está dispuesto a intentarlo con todas las consecuencias?

4.- ¿Queda algún resorte -que tú conozcas-, o espacios, llamémosles democráticos, para una actividad periodística no mercantil?
Un blog, por ejemplo. Yo mantengo un blog, no vendo nada, y entro en contacto con lectores.

5.- ¿Conoces alguna experiencia alternativa aquí o en el extranjero que abra vías factibles para ello?
Sí, conozco y visito varios blogs que, en mi opinión, son bastante insurreccionales y contundentes.

6.- ¿Concibes canales “asamblearios” -autogestionados- de edición y distribución que tengan alguna posibilidad o merezca la pena mantener y apoyar? ¿Es Internet un espacio útil para tales experiencias, o ya ha sido definitivamente cerrado, y “tomado” por el enemigo?
No, yo creo que sigue abierto, de momento. Como concebir, yo concibo cualquier cosa, incluso la que me planteas. Lamento decir que mi respuesta es la misma: el problema no es si hay esa posibilidad, sino quién quiere de verdad intentarlo. Es más gratificante aceptar el papel de contestatario-dentro-del-sistema: Goytisolo, por ejemplo.

7.- En el caso español, ¿habría espacio aún para un proyecto periodístico alternativo a gran escala o ya se ha perdido también del todo esa batalla?
¿Qué quiere decir “espacio” en este contexto? Para un proyecto periodístico a gran escala lo que hace falta es dinero. ¿Hay gente suficiente dispuesta a arriesgarlo? Siento repetirme, pero la respuesta es parecida. Como haber espacio, lo hay, pero la pregunta es: ¿cuántos, quiénes quieren intentarlo, cuando lo más cómodo, beneficioso y enaltecedor es participar en el sistema? Está mucho mejor retribuido (en dinero y en caricias para la vanidad, en influencia y en fama, en todo) hacer el papel de contestatario que el propio sistema te ofrece que contestar de verdad. Para mí ésa es la tragedia.

No conseguí concentrarme en la lectura, y mira que son divertidas las "Hazañas del Capitán Carpeto", de Rafael Reig...

 Un libro de superhéroes merece un marcapáginas ad hoc. Una pregunta, ¿todo el mundo escoge el marcapáginas más adecuado para cada libro, o soy sólo yo?

A principios de este mes escribí Austerlandia por un post, Dos nueces, de Rafael Reig. Unas semanas antes Socioapatía me había pedido que le echase una mano para un trabajo que tenia que hacer para la facultad (no se si al final contactó o no con Rodri, que fue mi sugerencia). Si se que andaba detrás de Reig. Y una vez cazado, le pedí que me pasase la entrevista para publicarla en El Mundano. Que además coincide con la publicación de Visto para sentencia -Ed. Caballo de Troya, 2008- que reúne las sentencias que dictó en El Cultural así como veinte posts, extraídos de su blog.

La verdad es que acabo de darme cuenta que Austereig es mejor juego de palabras que Austerlandia (refleja mejor lo de Austria, Auster y Reig). Que le vamos a hacer. Se puede cambiar, pero no merece la pena. Y lo que realmente interesa es la entrevista, que encontrareis leyendo a continuación:

“LA ÚNICA TECNOLOGÍA VÁLIDA EN LA ENSEÑANZA ES UNA PIZARRA Y UNA TIZA”

Rafael Reig (Cangas de Onís 1963) es uno de los autores más refrescantes y creativos del panorama literario actual. Tras una decena de libros publicados, donde hace gala de su humor, inteligencia y de un apabullante archivo mental de lecturas y citas, Rafael Reig intenta salirse de lo establecido, dar su opinión, divertir al lector y como él mismo confiesa “ganarse unas pelas”. Ha sido Finalista del Premio Fundación Lara en 2003 y del Salambó en 2007 y ha publicado recientemente la novela/ensayo  “Manual de Literatura para Caníbales” (Debate) donde carga contra el panorama literario actual, sin misericordia y sin olvidarse de mencionar nombres.

Una imagen de escritor maldito e irreverente que poco tiene que ver con la realidad. Se muestra extraordinariamente amable, compadrea con las camareras, bebe y habla rápido y de no ser por el tabaco de liar y la americana sobre una camiseta que le dan un toque de esteta, uno aseguraría que está delante de un profesor de instituto de los que dejan salir a los alumnos al recreo diez minutos antes, para poder irse al bar a beberse un carajillo a gusto.

¿Ambicionas ser un gran escritor o simplemente disfrutas con lo que haces?

Claro que quiero hacerme famoso. Sé que no lo conseguiré, pero para sentarse a escribir hay que sentir que estás haciendo algo grande. Es algo que me molesta de la gente que escribe ahora, no hay ambición y acaban haciendo medianías sin pretensiones. Me gusta lo que hago y disfruto muchísimo, pero creo que es necesario creérselo un poco. Supongo que el truco es creerse un genio pero sin tomarse muy en serio a uno mismo (ríe)

Has escrito Ciencia Ficción, Novela Negra, Folletín, Ensayo… Y todo se parece. ¿Lo serio y lo satírico son los únicos géneros?

¿Crees que se parecen? Yo intento no repetirme. Pero lo cierto es que como decía Galdós “los escritores no poseen un tema, el tema les posee a ellos”. Y luego está lo que dice Ortega “de el yo y las circunstancias…” Supongo que a los escritores se les nota mucho la personalidad y las influencias cuando trabajan…

Hablando de eso, en tus libros se te notan mucho las influencias. “Manual de Literatura para Caníbales” se parece mucho a los “Años de Sofía”, Las aventuras del Capitán Carpeto son un “Mortadelo”… ¿Está todo inventado en la literatura?

No creo en eso de la literatura adánica; un escritor vive en su contexto y es normal que coja cosas de allí y de allá. Se dice que si Adán hubiese escrito un libro, el segundo sería mucho mejor. Y sólo el segundo sería literatura (ríe). Creo que es bueno que un escritor lea mucho y tenga muchos recursos para mezclar cosas que haya visto en otras obras. A nadie se le ilumina un día la mente y escribe algo completamente original, siempre hay ecos de lo que ha leído.

Además al final siempre se acaban tocando los mismos temas: El sexo, la muerte, el poder, el paso del tiempo… Es imposible salirse de esos temas, y no creo que sea nada malo que a un autor se le note que ha leído lo que otros contaron sobre esos 4 o 5 temas de siempre.

¿Qué es lo que menos te gusta del panorama literario actual?

Me molesta mucho la falta de criterio: yo puedo comerme una hamburguesa, que me guste y me quite el hambre, pero sé que es una hamburguesa y me la venden como tal. En el mundo literario eso no ocurre; se encumbran y se premian libros que son hamburguesas. Que no digo que me parezca mal, es necesaria una literatura de consumo, normal, para leer en el metro…  Incluso obras que sin ser malas, tengan su público y su momento; no todo el mundo puede ser Faulkner. Pero que no me vendan una hamburguesa como si fuese una delicia.

¿Y lo que más?

Me gustan mucho las editoriales pequeñas. Los grandes grupos editoriales funcionan como mafias y son muy endogámicos. Es muy difícil que publiquen a alguien nuevo que diga cosas nuevas. Lo dinámico y lo interesante está ahora mismo en las editoriales pequeñas como Lengua de Trapo, 451, Valdemar... Que miman al autor, o rescatan a los que ya están muertos y se olvidan del aspecto de “industria” que tiene este negocio.

¿Piensas en el lector cuando escribes?

Sí, para mí escribir libros es una forma de comunicación y si el lector no entiende lo mismo que has pensado tú cuando estabas tecleando, algo falla. Escribir para sí mismo mirándose al ombligo es inútil en mi opinión.

¿Y escribes borracho? Muchos escritores hacen apología del alcohol o las drogas, y dicen que les ayuda en su trabajo…

Jaja, siempre escribo por las mañanas. Lo malo de estar bebido es que todo lo que se te ocurre te parece genial. Escribes un par de folios creyendo que es algo brillante, y a la mañana siguiente piensas “¿Dios, cómo podía pensar que esto era bueno? (ríe) Normalmente después de unos cuantos whiskies y un porro sólo pienso en dormir; sé que no se me va a ocurrir nada interesante. Pero por si acaso siempre llevo un cuadernito encima.

Rimbaud escribió toda su obra siendo adolescente, Pushkin publicó Oneguin con 24 años, Lorca dejó toda su obra antes de cumplir los 40. Tú tienes 44 años, y te llaman joven. ¿Los libros son cada vez más cosa de viejos?

Bueno, lo cierto es que en España en la actualidad pasa algo bastante raro. La Transición aparte del cambio político trajo otro cambio cultural. Las grandes editoriales y grupos mediáticos nacen en la Transición. La gente que estuvo allí consiguió sus puestos de importancia en el mundo cultural, y no hay Dios que les eche (ríe) La gente que venimos detrás tuvimos muy difícil sobresalir; los mayores nos hacían un tapón y mucha gente con talento lo tuvo muy difícil para publicar. El tapón está poco a poco desapareciendo, pero resulta que la generación que tenía que relevarles, hace 15 años, tiene ahora 40-50. Por eso tenemos escritores tan mayores.

¿Qué consejo darías entonces a alguien que quiera publicar?

Que pelee, se mueva y lo que hemos dicho antes de creerse un genio. Si crees en lo que haces, seguramente acaben rechazándote un manuscrito  10 veces, pero no te deprimirás y a la undécima lo conseguirás. Alguien que no está seguro de que lo que hace es bueno, se desanima enseguida. Y para vivir de esto se necesita ser muy cabezota.

(Aparte de novelista, Rafael Reig también es articulista. Ha trabajado en La Voz de Asturias, La Razón, El Cultural de El Mundo y actualmente es Jefe de la sección de Participación del diario Público, donde también es columnista. Además mantiene un blog alojado en la página Web del Hotel Kafka y participa ocasionalmente en tertulias literarias y políticas en radio y televisión.)

Muchos periodistas quieren ser escritores, pocos escritores quieren ser periodistas. ¿Por qué ya habiendo publicado novelas, te metes a periodista?

Bueno, quieren ser escritores los periodistas… y  los toreros y las folclóricas… (ríe) La verdad es que lo que yo hago no es periodismo periodismo. El periodismo de opinión es mucho más literario que cualquier otro y yo sinceramente me veo incapaz de hacer de periodista: elegir el orden de las noticias o pensar en la composición de una página, ya sabes.  Muchas veces en las columnas reciclo ideas de mis libros, o algo que haya escrito para un periódico me sirve como idea para incluir en una novela. Para mí, en el trabajo que hago no hay tanta separación. A otros autores como Millás sí que se les nota más que cambian cuando escriben artículos y novelas, yo digo las mismas barbaridades en los libros que en el periódico (risas)

Es cierto que es el mismo estilo, por ejemplo usas mucho las preguntas retóricas en libros y las columnas

(Sonríe envanecido) Han dicho de mí que soy el escritor en lengua castellana que más usa el signo de interrogación. No soy consciente, pero supongo que es verdad

Sobre tu sección de Cartas con Respuesta (Reig contesta a cartas mandadas por los lectores al diario Público) ¿Las cocináis en la redacción o de verdad las recibís?

Sí, sí; nos las manda gente al periódico.

Lo digo porque casi todas son del polo ideológico opuesto al del lector de Público ¿Predicando a los conversos?

Ya, pero eso es porque elijo las que contestar (ríe). No intento ridiculizar ni insultar a la gente que no es de izquierdas. Es una forma de poder mostrar mi opinión y que haya un diálogo en la columna. Si fuesen cartas diciendo cosas que pienso yo, sería muy aburrido y no podría escribir más que estoy de acuerdo. Por eso casi siempre elijo cartas de católicos o de ecologistas.

Es verdad, tienes una especial manía a los ecologistas.

Es que me revientan. Me parece una superstición moderna. ¿A mí que me importa que los animales del zoo de Hong Kong vivan en malas condiciones? Los trabajadores en éste país sí que viven en malas condiciones y hay muy poca gente que proteste. Creo que todo lo referente a los derechos de los animales es una patochada.

¿Tienes algún referente en periodismo de opinión?

No. Me gustan mucho los artículos de Millás, Lorenzo Silva o los de mucha otra gente. Pero no quiero dejarme influir por nadie de los que hacen el mismo trabajo que yo al mismo tiempo que yo. Intento ser original dentro de mis limitaciones.

Desde tu sección de Participación has “colado” a varios de tus amigos de articulistas en Público (Xavier Azpeitia, Antonio Orejudo, Isaac Rosa…) ¿Dejamos de mandar currículums para trabajar de becarios y nos hacemos tus amigos?

Bueno lo cierto es que si esperáis ganaros la vida como columnistas y lo intentáis mandando currículos, estáis perdiendo el tiempo (ríe)

Además no es del todo cierto que enchufe a todos mis amigos. Me llevo muy bien con Espido Freire, (escribe en Público también) pero no me gustan nada sus columnas. Y hay a otros que no aguanto y que el director me impone, por ejemplo el Gran Wyoming.

No creo que sea deshonesto que si me preguntan quién creo que lo puede hacer bien, cite a varios de mis amigos. No soy yo el que decide quién escribe y quien deja de escribir, ni tampoco soy yo el que paga.

Para terminar, en nuestra universidad se implanta el año que viene el Plan de Bolonia. Has sido profesor universitario tanto en EE.UU. como en España. ¿Qué opinas de éste plan? En concreto de lo que está pasando con la Licenciatura de Periodismo.

Me parece una cosa terrible. Voy a contarte una anécdota: cuando estaba en Estados Unidos, en los ochenta, leí en una página de anuncios de un periódico que los del New York Times buscaban gente licenciada en Humanidades. Me pareció tan curioso que llamé a un amigo que trabajaba allí y me comentó que las pruebas para entrar en el periódico eran “¿Ha entendido usted las motivaciones de Hamlet?” “¿Comprende los celos de Otelo?”… ¡Estaban buscando a periodistas que fuesen humanistas! Me pareció muy inteligente.

Creo que las humanidades son básicas para cualquiera, porque te preparan para cualquier trabajo que puedas tener en la vida. Incluso para vivir tu propia vida (ríe) Bolonia se las va a cargar y creará a periodistas que sean muy buenos maquetando, editando y enlazando textos. Pero ¿si no sabes cómo contar las cosas de qué sirve que sepas cómo hacer que queden bonitas?

También esto de “tecnologizar” la enseñanza; con prácticas, dossieres, campus globales y estudios bilingües me parece una gilipollez. La única tecnología que vale en la enseñanza es una tiza y una pizarra. Y con el Plan de Bolonia las tizas se extinguirán y los estudiantes saldrán manejando ordenadores y sabiendo inglés a la perfección. Lo ideal para ser teleoperador.

Más Información sobre el autor

Todos sus libros

Blog personal

 “Cartas con Respuesta” (Público)

Hotel Kafka es donde se aloja el blog personal de Rafael Reig (tiene otro en Público cuyo enlace está en el “blogroll”) He de confesar que, aparte de ser seguidor suyo, su (fantástico) Manual de literatura para caníbales (Ed. Debate, 2006) es un libro de cabecera. No porque yo sea un “caníbal”, que también, sino porque me interesa el personaje. No encontré cobertura ni en Babelia ni en la SER. Pero la entrevista en el programa de Carlos Herrera (Onda Cero) me aficionó.

No aparecer en Babelia, durante algunos años, ha sido (casi) sinónimo de calidad. Lo de la “sinergia de grupo” ha sido –o representado- el principio del fin del Imperio PRISA. Demasiados cadáveres han quedado por el camino. Y ahora son/somos “zombies” y tenemos memoria y tiempo (para contarlo). Otro día escribiré sobre...

El caso es que Babelia dejó de ser un referente cultural desde el momento en que se les vío “la goma de la careta”. ¿Cuántas portadas o artículos de “peso” han publicado por ser editados por empresas del grupo? La calidad no importaba. La prioridad era ser un producto cultural que la empresa pudiese “explotar”.

Austerlandia pretende ser un juego de palabras entre Paul Auster y Austria. Y viene a cuento por un magnifico Dos nueces, post del blog de Reig. Y que os recomiendo encarecidamente. Es sencillamente impresionante. Explica, y define, con maestría, las dualidades y “austeridades” (por Auster, no por austero) de ese país, Austria. Un resto del Imperio Austro-Húngaro (que forma parte de mi herencia –por mi origen, rumano- y de la mayoria de mis lectores –por ibéricos-)

Leer pinchando en Dos nueces (y me gustaría pedirle a Sociopatía que nos contase su experiencía personal con RR)

Más info. para Conocer al Autor en el post Los autores en la red de soulinake

Para esta semana nos ha mandado tarea. La semana pasada nos pasó unas copias del cuestionario obrero de Marx. En 1880, Marx redactó un cuestionario que sirviese para recabar información entre los obreros franceses acerca de sus condiciones de trabajo. Al mismo tiempo, e inevitablemente -por la forma de plantear las preguntas, la relación entre éstas- el cuestionario servía como exposición didáctica de la doctrina marxista, y como una forma de despertar la conciencia de clase. Lo reproduzco más abajo (tomado de la página de Francisco Mosquera).

Esta semana tenemos que redactar nuestro propio cuestionario, basado en una situación que tengamos cercana (nuestro entorno de trabajo/estudio, por ejemplo). Se aceptan sugerencias.

Esta mañana he leido el último post de Rafael Reig, sobre la novela de Belén Gopegui El padre de Blancanieves. Una buena explicación sobre lo que es o podría ser una literatura política: aquella capaz de plantear cierto tipo de preguntas. Esas preguntas que revelan los contornos de la ideología.

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Cuestionario para una Encuesta Obrera (1880)

Karl Marx

Presentación

Ningún gobierno (monárquico o republicano burgués) ha osado emprender una encuesta seria sobre la situación de la clase obrera francesa. Pero, en revancha, ¡cuántas encuestas sobre las crisis agrícolas, financieras, industriales, comerciales, políticas!

Las infamias de la explotación capitalista reveladas por la encuesta oficial del gobierno inglés; las consecuencias legales que estas revelaciones han producido (limitación de la jornada de trabajo a diez horas, leyes sobre el trabajo de las mujeres y de los niños, etc.) han hecho a la burguesía francesa aún más temerosa de los peligros que podría representar una encuesta imparcial y sistemática.

Esperando que podamos obligar al gobierno republicano a imitar al gobierno monárquico de Inglaterra, a abrir una vasta encuesta sobre los hechos y desgracias de la explotación capitalista, vamos, con los débiles medios de los que disponemos, a intentar iniciar una por nuestra parte. Esperamos ser apoyados, en nuestro trabajo, por todos los obreros de la ciudades y campos, que comprenden que únicamente ellos pueden describir con conocimiento de causa los males que soportan; que únicamente ellos, y no salvadores providenciales, pueden aplicar enérgicamente remedio a las miserias sociales que sufren; contamos también con los socialistas de todas las escuelas que, deseando una reforma social, deben querer un conocimiento exacto y positivo de las condiciones en las que trabaja y se mueve la clase obrera, la clase a quien pertenece el provenir.

Estos Cuadernos del trabajo son la tarea primera que se impone a la democracia socialista para preparar la renovación social.

Las cien preguntas que siguen son las más importantes. Las respuestas deben llevar el número de orden de la pregunta. No es preciso responder a todas las preguntas; pero recomendamos responder de la forma más abundante y detallada posible. El nombre de la obrera o del obrero que responde no será publicado, a menos que sea autorizado de forma expresa; pero se nos debe facilitar, así como su dirección, para que podemos comunicar con él.

Las respuestas deben ser enviadas al administrador de la “Revue socialiste”, M. Lécluse, 28, Rue Royale, en Saint Cloud, Paris.

Las respuestas serán clasificadas y suministrarán los elementos de monografías especiales que serán publicadas por la “Revue Socialiste” y más adelante, reunidas en un volumen.

I
1. ¿Que oficio tiene?
2. ¿La fabrica en la que trabaja pertenece a un capitalista o a una sociedad por acciones? Dé el nombre de los capitalistas empleadores o de los directores de la Compañía.
3. Dé el número de personas empleadas.
4. Dé su edad y su sexo.
5. ¿Cuál es la edad más joven a la que los niños son admitidos?
6. Diga el número de vigilantes y de otros empleados que no son asalariados ordinarios
7. ¿Hay aprendices? ¿Cuantos?
8. Además de los obreros contratados ordinaria y regularmente, ¿hay otros que vienen de fuera en determinadas estaciones?
9. ¿La industria de vuestro patrón trabaja principalmente para los clientes de la localidad, para el mercado interior general o para la exportación extranjera?
10. El taller, ¿está situado en el campo o en la ciudad? Mencione el sitio.
11. ¿Si su fábrica está situada en el campo, el trabajo industrial es suficiente para vivir, o hay que combinarlo con un trabajo agrícola?
12. Su trabajo, ¿se realiza a mano o con la ayuda de máquinas?
13. Dé detalles sobre la división del trabajo en su industria.
14. ¿Se emplea el vapor como fuerza motriz?
15. Enumere el número de habitaciones en las que son practicadas las diferentes ramas de la industria. Describa la especialización en la que está ocupado; hable no solamente de la parte técnica, si no también de la fatiga muscular y nerviosa que impone y sus efectos generales sobre la salud de los obreros.
16. Describa las condiciones higiénicas de la fábrica: dimensiones de las habitaciones, lugar asignado a cada uno de los obreros; ventilación, temperatura, si los muros están blanqueados con cal, lavabos, limpieza general; ruido de las máquinas, polvos metálicos, humedades, etc.
17. ¿Existe una vigilancia municipal o gubernamental sobre las condiciones higiénicas de los talleres?
18. En vuestra industria ¿hay emanaciones deletéreas que generan enfermedades específicas entre los obreros?
19. El taller, ¿está lleno de máquinas?
20. La fuerza motriz, los aparatos de transmisión y las máquinas ¿están protegidas para prevenir cualquier accidente?
21. Enumere los accidentes sucedidos durante vuestra experiencia personal.
22. Si trabaja en una mina, enumere las medidas preventivas tomadas por vuestro empleador para asegurar la ventilación e impedir las explosiones y otros peligrosos accidentes.
23. Si trabaja en una fábrica de productos químicos, en un taller dentro de una manufactura de objetos metálicos o en cualquier otra industria presentando peligros especiales, enumere las medidas de precaución tomadas por vuestro empleador.
24. ¿Con que medios se ilumina vuestro taller (gas, petróleo, etc.)?
25. ¿En caso de incendio, los medios de evacuación son suficientes?
26. En caso de accidente, el empresario ¿está obligado legalmente ha indemnizar al obrero o a su familia?
27. Si no está obligado, ¿ha indemnizado a alguno que le haya pasado una desgracia mientras trabajaba para enriquecerlo?
28. ¿Hay un servicio médico en vuestro taller?
29. Si trabaja a domicilio, describa el estado de vuestra habitación de trabajo. ¿Utiliza solamente herramientas o pequeñas máquinas? ¿Os hacéis ayudar por vuestros niños o por otras personas (adultas o niños, varones o hembras? ¿Trabaja para clientes particulares o para un empresario? ¿Trata directamente con él o con un intermediario?

II
30. Enumere las horas de trabajo cotidianas y los días de trabajo durante la semana.
31. Enumere los días de fiesta durante el año.
32. ¿Qué interrupciones hay durante la jornada de trabajo?
33. Las comidas, ¿se toman a intervalos determinados o de forma irregular? Se toman ¿dentro o fuera de la fábrica?
34. ¿Se trabaja durante las horas de las comidas?
35. Si se emplea vapor ¿cuando se pone en marcha y cuando se para?
36. ¿Hay trabajo de noche?
37. Enumerad las horas de trabajo de los niños y de los jóvenes por debajo de los 16 años.
38. ¿Existen descansos de niños y de adolescentes que se relevan mutuamente durante las horas de trabajo?
39. Las leyes sobre el trabajo de los niños ¿son aplicadas por el gobierno o la municipalidad? ¿Se someten a ellas los empleadores?
40. ¿Existen escuelas para los niños y jóvenes ocupados en vuestro oficio? Si las hay, ¿qué horarios tienen? ¿Quién las dirige? ¿Qué se enseña en ellas?
41. Cuando el trabajo es de noche y día, ¿cual es el sistema de relevos?
42. ¿Cuál es la prolongación habitual de las horas de trabajo durante los periodos de gran actividad industrial?
43.Las máquinas ¿son limpiadas por obreros especialmente empleados para este trabajo; o son limpiadas gratuitamente por los obreros empleados en las máquinas durante la jornada de trabajo?
44. ¿Cuales son los reglamentos o las enmiendas por los retrasos? ¿Cuándo empieza la jornada de trabajo, cuando recomienza después de las comidas?
45. ¿Cuánto tiempo perdéis para llegar a la fábrica y para volver a casa?

III
46. ¿Cómo son los contratos que tenéis con vuestro empleador? ¿Estáis empleado por jornada, por semana por mes, etc.?
47. ¿Cuáles son las condiciones estipuladas para dar o recibir el despido?
48. En caso de ruptura del contrato, si es por culpa del empleador ¿cómo es penalizado?
49.Cuando es el obrero el culpable ¿cual es su penalización?
50. Si hay aprendices, ¿en qué términos está redactado su contrato?
51. Vuestro trabajo, ¿es regular o irregular?
52. En vuestro oficio, ¿se trabaja solamente durante ciertas estaciones; o el trabajo en tiempos ordinarios está distribuido más o menos igualmente durante el año? Si no trabaja más que en ciertas estaciones, ¿cómo vivís durante el intervalo?
53. ¿Os pagan por tiempo o a destajo?
54. Si sois pagado por tiempo, ¿es a la hora o por la jornada?
55. ¿Hay salario extra por trabajo extra? ¿ Cuál es?
56. ¿Si vuestro salario es a destajo, como se fija? Si estáis empleado en industrias donde el trabajo ejecutado es medido por la cantidad o el peso, como es el caso de las minas, vuestro empleador o sus encargados utilizan trucos para quedarse con una parte de vuestras ganancias?
57. Si os pagan a destajo, ¿se hace de la calidad del producto un pretexto para deducciones fraudulentas de vuestro salario?
58. Os paguen por piezas o por tiempo, cuando os pagan, ¿cuan largo es el crédito que hacéis al patrón antes de recibir el precio del trabajo ejecutado? ¿Os pagan semanalmente, mensualmente, etc.?
59. ¿Habéis remarcado que el retraso en el pago de vuestros salarios os obliga a recorrer frecuentemente, a los montes de piedad, pagando allí una alta tasa de interés, despojándoos de cosas que necesitáis; o a contraer deudas con los tenderos, convirtiéndoos en su presa en tanto que deudor? ¿Conocéis caso en que los obreros han perdido sus salarios por la quiebra o la bancarrota de sus patronos?
60. ¿Los salarios son pagados directamente por el patrón o por intermediarios (destajistas, etc.)?
61 Si los salarios son pagados por destajistas o otros intermediarios, ¿en qué términos está redactado vuestro contrato?
62 ¿Cual es la tasa de vuestro salario en dinero al día o a la semana?
63. ¿Cuales son los salarios de las mujeres y de los niños que cooperan en vuestro taller?
64. ¿Cuál ha sido en vuestro taller el salario diario más elevado durante el mes pasado?
65. ¿Cuál ha sido el salario por pieza más elevado durante el pasado mes?
66. ¿Cuál ha sido vuestro salario durante el mismo mes y si tenéis una familia, cuales son los salarios de vuestra mujer y de vuestros hijos?
67. Los salarios ¿son pagados enteramente en dinero o de otra manera?
68. Si vuestro empleador os alquila el domicilio, en que condiciones? ¿Deduce el alquiler de vuestros salarios?
69 Cuáles son los precios de los objetos más necesarios, como:
a) Alquiler de vuestra casa; condiciones de alquiler, número de habitaciones que la componen, y de las personas que las habitan; reparaciones, seguros; compra y mantenimiento del mobiliario, calefacción, iluminación, agua, etc.
b) Alimentación: pan, carne, legumbres, patatas, etc., lácteos, huevos, pescados, mantequilla, aceite, manteca, azúcar, sal, especies, café, chicoria, cerveza, sidra, vino, etc., tabaco.
c) Vestido para los padres y para los hijos, colada, limpieza general, baños, jabones, etc.
d) Gastos varios: letras, préstamos y depósitos en los montes de piedad, gastos de escuela para los hijos, gastos de aprendizaje, compra de libros, diarios, etc., aportaciones a asociaciones de socorro mutuo, para las huelgas, para las coaliciones, para cajas de resistencia, etc.
e) Gastos, si existen, ocasionados por el ejercicio de vuestro oficio.
f) Impuesto.
70. Intentad establecer el presupuesto semanal y anual de vuestros ingresos y de los de vuestra familia, y de los gastos semanales y anuales.
71. Habéis notado, durante vuestra experiencia personal, una mayor alza de los precios en los objetos necesarios para la vida, tales cómo el alojamiento, la alimentación, etc., que en el salario?
72. Enumerad las variaciones en las tasas de los salarios que conocéis.
73. Mencionad las rebajas de salarios en los tiempos de estagnación y de crisis industrial.
74. Mencionad el alza de los salarios en los pretendidos tiempos de prosperidad.
75. Mencionad las interrupciones en el trabajo, por cambios de modos y las crisis particulares y generales. Explicad vuestros paros involuntarios.
76. Comparad el precio de los artículos que producís o de los servicios que dais con el precio de vuestro trabajo.
77. Citad los casos que conozcáis de obreros desplazados por la introducción de máquinas u otros perfeccionamientos.
78. Con el desarrollo de las máquinas y de la productividad del trabajo, ¿la intensidad y la duración del trabajo han aumentado o disminuido?
79. ¿Conocéis alguna elevación del salario como consecuencia del progreso de la producción?
80. ¿Habéis conocido obreros ordinarios que hayan podido retirarse a la edad de 50 años y vivir con el dinero ganado en su calidad de asalariado?
81. ¿Cuál es en vuestro oficio, el número de años durante el cual un obrero de salud media puede continuar trabajando?

IV
82. ¿Existen sociedades de resistencia en vuestro oficio y como son dirigidas?
83. ¿Cuantas huelgas se produjeron en vuestro oficio en el curso de vuestra experiencia?
84. ¿Cuánto tiempo duraron estas huelgas?
85. ¿Eran generales o parciales?
86.¿Tenían como objetivo un aumento de salario o pretendían resistir una baja del salario, o se referían a la longitud de la jornada de trabajo, o eran provocadas por otros motivos?
87. ¿Cuales fueron sus resultados?
88. Hablad de la acción de los Magistrados de trabajo.
89. ¿Vuestro oficio ha sido apoyado por huelgas de obreros pertenecientes a otros cuerpos de oficio?
90. Hable de los reglamentos y de las multas establecidas por vuestro empleador para el gobierno de sus asalariados.
91. ¿Hay coaliciones de empleadores para imponer reducciones de salarios, aumentos de trabajo, para poner trabas a a las huelgas y generalmente para imponer su voluntad?
92. ¿Conocéis casos en que el gobierno haya abusado de las fuerzas públicas para ponerlas al servicio de los empleadores contra sus empleados?
93 ¿Conocéis casos en que el gobierno haya intervenido para proteger a los obreros contra las exacciones de sus amos y sus coaliciones ilegales?
94. ¿El gobierno hace ejecutar contra los amos las leyes que existentes sobre el trabajo?
95. ¿Existen en vuestro taller u oficio sociedades de socorros mutuos para el caso de accidentes, de enfermedad, de muerte, de incapacidad temporal de trabajo, de vejez, etc...? Enviad sus estatutos y reglamentos.
96. La entrada en estas sociedades ¿es voluntaria u obligatoria? ¿Están los fondos bajo el control exclusivo de los obreros?
97. Si las contribuciones son obligatorias y bajo el control de los amos, ¿las retienen de los salarios? ¿Pagan intereses por estas retenciones? ¿Son devueltas al obrero cuando es despedido o expulsado? ¿Conocéis casos en que los obreros hayan beneficiado de autodenominadas cajas de retiro controladas por los patronos, cuyo capital constituyente sea, sin embargo retenido de los salarios de los obreros?
98.¿ Hay sociedades cooperativas en vuestro oficio?¿ Cómo son dirigidas?¿ Emplean obreros externos de la misma forma que lo hacen los capitalistas? ¿Enviad sus estatutos y reglamentos.
99. ¿Existen en vuestro oficio fábricas donde las retribuciones de los obreros son pagadas en parte bajo el nombre de pretendidas participaciones en los beneficios? Comparad las sumas recibidas por estos obreros y las recibidas por otros obreros de las fábricas en que no existe ninguna pretendida participación en los beneficios. Enumerad los compromisos de los obreros que viven bajo este régimen. ¿Pueden hacer huelgas, etc., o simplemente les está permitido ser humildes servidores de sus amos?
100. ¿Cuales son las condiciones generales, físicas, intelectuales, morales, de los obreros ocupados en vuestro oficio?
101. Observaciones generales.

(Traducción del francés, Joan Tafalla)

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